Имена Аллаха для нас, для людей, — это духовные состояния, соответствующие смыслам этих имён.
Глубина познания Аллаха определяется глубиной погружения в это состояние(в одно из них), глубиной его переживания и растворения в нём, а НЕ количеством различных состояний, которые человек может точно и изящно описать. Даже если человеку кажется, что он переживает что-то из этих состояний, то нельзя с уверенностью сказать, что это не очередная имитация нафса, то есть не ментальная структура, дополнительно нагруженная соответствующими эмоциями и чувствами. Очень часто человек скользит по поверхности познания, так и не погружаясь в него и не приближаясь к нему ни на йоту.

Как писал один русский классик в своём рассказе : "Сознание жизни выше жизни, знание законов счастья выше счастья". Может быть в его рассказе идея этих слов направлена в другое русло, но я использую их в контексте того, что рациональное мышление и выражение идеи в словах и концепцтах этого мышления не является познанием и пониманием этой идеи. Сознание логических правил и законов, объясняющих истинную жизнь(экзистенцию), не есть сама жизнь, и именно поэтому человек способный хорошо и изящно описать объект познания, в данном случае Аллаха, проявленного как истинная и вечная жизнь, может при этом быть абсолютно далёким от настоящего познания её. Например, описания того, что мы называем "быть здесь и сейчас" удаляют человека от присутствия "здесь и сейчас".

Премудрость(академическая философия) и чистая наука(позитивные рациональные знания) существуют как раз таки из-за удаления человечества от непосредственного познания вечно живой Правды-Истины. Отражение этой Правды-Истины в кривом зеркале развитого, надрессированного и натренированного ума, который в свою очередь является порождением эго — это суррогат знания, а не само знание ; суррогат используемый нами за неимением истинного знания ; это способ человека заполнить пустоту внутри себя, способ спрятаться от этой внутренней пустоты и абсурда бытия.

Поэтому только глубинное смирение и безусловная вера, не выраженная и никак не коцептуализированная любовь и сущностное служение всей своей самостью — это и есть познание Аллаха, которого мы прячем называя Его — Правда-Истина. Мы прячем Сущность Аллаха под этим именем и под другими именами, чтобы наоборот открыть Его Сущность, открыть Её бытие и присутствие, открыть Её для истинного познания.

Нет, сознание жизни НЕ выше жизни, знание законов счастья НЕ выше счастья.

Оригинал во ВКонтакте