Иблис, как дьявол и искуситель, условно говоря "родился" из Правды-Истины и существует за счёт неё. Он не создатель зла, но он его автор. Он вообще не создаёт ничего, кроме лжи. Ложь же это противоположность действительности и реальности, то есть ложь это то, чего не существует. Слова ложь и зло синонимичны. Но как он может быть автором лжи и зла, если их нет? Иблис(Люцифер) не создаёт, он только искажает и его искажение находится в самой сердцевине сути и природы вещей : искажение соответствия творения своему природному предназначению. Зло — это искажение, искривление, передëргивание, ослабление, усиление, извращение, преувеличивание и преуменьшение. Чего именно? Правды и действительности, гармонии и меры! Особенно внутри человека, в его психических настроях и состояниях. Ведь сознание человека и всё знание, что есть в нём, напрямую связано с чувствами и вкушением неких состояний, интуиций и настроев. Любое убеждение — это, в первую очередь, психическая установка соответствующая свойствам и предрасположенности человека, и лишь только после этого соответствия за ним следуют попытки рационально объяснить самому себе и окружающим это убеждение или суждение.

Особенно Иблис любит так работать с сакральным, это его самое излюбленное "лакомство". Приведу один из многих примеров этому : любовь между мужчиной и женщиной и их интимные отношения сакральны, и задача Иблиса исказить сакральное сведя содержание интимности либо к грубой и примитивной сексуальности и к эротизму, и этим её ограничивая, либо он наоборот дискредитирует и выводит в сферу порицаемого и в пошлое сексуальный и эротический аспект либидо человека и половых отношений, оставляя в интимности и в любви лишь какие-то абстрактные, искусственные и надуманные идеалы. И первое, и второе является ложью Иблиса и его фитной, нацеленной на искажение сознания человека и его внутренней гармонии . Самый наглядный пример этому — мат и матерные слова, которые всегда связаны с гениталиями и сексом. Мат бессмысленен и пуст ; он не существует в действительности ; он опошляет абсолютно эмоционально-нейтральные вещи, наделяя их несуществующим негативным эмоционально-смысловым содержанием. Таким образом, сакральность интимных отношений и всё, что связано с сексом искусно превращается в их профанность.

Таких примеров множество. Любовь и её чувства превращаются в наивную и слащавую сентиментальность. Сила веры и её состояние превращается в фанатизм и в силу убеждений. Религия из живого динамичного пути к внутреннему совершенству превращается в мëртвую и кристаллизированую идеологию и концепцию. Нравственность из духа различения и ощущения духовного значения своих мыслей, чувств и поступков превращается в ханжеский и формальный морализм. Индивидуальное существование превращается в оголтелый эгоизм, в самолюбие и в поклонение своему эго. Свобода духа и выбора превращается в аморальное безрассудство, в безсубъектное и бездумное своеволие. И так далее и тому подобное. Иблис, как искусный алхимик-колдун, смешивает одно с другим, усиливая одни свойства и аспекты и уменьшая другие, изменяя, искажая и меняя свойства одного на противоположное ему.

Оригинал во ВКонтакте