Вы ищете во мне знания для наполнения себя ими, для обладания, но не ищете Дух ; не ищете его потому, что Дух неуловим и не даётся в расчëтливые руки. Вы ищете у меня ответы на те вопросы, которые вас на самом деле не интересуют, и вам не нужны эти ответы. И это я говорю про тех, кто считает себя моими сподвижниками, товарищами и в каком-то смысле учениками. Остальные же чувствуют всегда радикальные чувства, либо им очень нравится и их прельщает это всё, либо вызывает весь набор эгоистическо-сатанинских эмоций, типа: пренебрежение, хамливое отрицание, скрытая зависть, демонстративное неуважение и игнорирование. Есть которые просто далеки от этого всего и ничего не понимают, и парадокс в том, что зачастую они оказываются самыми искренними и хорошими людьми. В целом, как я уже сказал никому не нужен Дух. Ведь Дух сам захватывает, обладает и уносит : он не отвечает на вопросы, а он вообще снимает всяческие вопросы ; он лишает обладания, опустошает человека в мирском плане и в личном эгоистическом наполнении, но он же наполняет человека единственно возможным смыслом бытия. И поэтому Дух и не интересен никому, не нужен, и из-за этого даже не заметен.

Этот Дух невыразим, неописуем : он самое яркое и очевидное, и в то же время он самое скрытое. Дух — в контексте некой атмосферы, внутреннего состояния, которое при этом может быть общим для двух и более людей. Этот Дух включает в себя глубинную любовную верность Правде-Истине ; верность той Правде-Истине, которая неотъемлемая часть меня, которая по сути и есть я ; она во мне живёт и горит, и в то же время она и вне меня во всём мире. Эта Правда-Истина одновременно трансцендентна и имманентна, то есть она живая, человеческая и межчеловеческая, присутствующая в сердце и вкушаемая, и в то же самое время она выходит за рамки Человека и его природы, за рамки времени и пространства. Её источник в Аллахе, она и есть имя-атрибут Аллаха, и она же рождается в сердце Человека и она же необходимый атрибут Человека.

Хоть она не может быть описана и выражена словами, есть много её атрибутов, признаков и указателей на неё, и следуя им человек может прийти к ней и обрести её Дух в себе. Один из основных её атрибутов — это ви́дение Человека как единственную ценность и единственный смысл, и потому охранение и оберегание тонкой духовной связи и особенно тонкой верности Человеку ; настолько тонкой, что эту верность тоже невозможно выразить и описать общим сводом правил, ведь в любви нет законов и правил, но сама любовь определяет правила. Любовь — это зрение-ви́дение, посредством которого только и можно узреть Аллаха в простых и обычных вещах, в простых и живых людях. И это и есть тот самый Дух, мимо которого проходят все.

Я настойчиво пытался и пытаюсь избежать и обойти слово любовь, потому что это слово всё объясняет и в то же время ничего не объясняет. Но без него ничего не выходит, хотя не факт, что и с ним получится что-то объяснить и что кто-нибудь поймёт о чём мы говорим сейчас.

Есть такие слова, популярные среди так называемых "суфиев", цитирую : "тарикат(путь) это адаб(этикет,уважение). К сожалению, мало, кто из этих имитаторов понимает, что означают эти слова. Я бы сказал немного иначе : тарикат — это тонкость, или же можно сказать, что адаб это тонкость. Адаб, о котором идёт речь, это не какие-то реверансы и тому подобное. Адаб — это ощущение тонкости связи, душевной и духовной связи, с Человеком, и умение беречь, сохранять и укреплять эту скрытую связь явными поступками, словами или, когда необходимо, отсутствием поступков и слов. Адаб — это ощущение присутствия смысла и содержания в Человеке и в отношениях с ним, и поэтому, как следствие этого ощущения, осознанность в каждом слове и в каждой мысли по отношению к нему.

Нет во мне никаких тайных знаний, никакой мистики, никакой философии, никакой эзотерики и никакого академического образования и эрудиции. Я просто Человек, который никто и ничто для всеобщего, для всеобщей общественной этики, то есть для этого мира и мирского я никто и ничто. И это одна из причин почему для людей мирского я так ненавистен. Я просто живой, отчасти наивный и настоящий Человек с сердцем, горящим Духом Правды. Я не избранник Аллаха, не пророк Аллаха и не посланник Его, не признанный шейх, или суфий, или святой. Я лишь тот, кто я есть, и это та тайна, которая остаётся тайной даже после того как её будут кричать и возвещать о ней на каждом углу, потому что её раскрытие заключено не в самих словах, не в признании факта, не в формальной убеждённости, а в обретении самого этого Духа в себе и во вкушении.

Оригинал во ВКонтакте