Коран, 2:187.

"Ваши жены — одеяние для вас, а вы — одеяние для них. "

هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ 

Основная проблема, точнее основная причина проблем и конфликтов всех семей заключается в том, что понятие "семья" для людей это только лишь социальный конструкт и симулякр, а НЕ духовный и НЕ душевный союз и симбиоз двух людей. Мужчины и женщины живут социальными ролями мужей и жён ; ролями и связанными с ними образами насквозь наведëнными и обусловленными обществом.

Это не катастрофично, потому что должна быть какая-то социализация и адаптация как отдельного индивида, так и отдельной семьи. В этом смысл и предназначение личностных одежд человека, — в социализации человека. Но Коран прямо указывает, что истинное предназначение брака это замена супругами своих социальных одежд на самих супругов ; иначе говоря Аллах указывает нам в Коране на абсолютную эгоистическую и личностную душевную наготу супругов друг перед другом и покрывалом друг для друга должны стать сами супруги. Для своей одежды я наг и доступен, и моя нагота покрыта и скрываема ею, а не от неё. Так вот, моя жена это моя одежда, одежда тела и души, всех её аспектов и свойств, всех её тайн. Она защищает меня как моя одежда, как мои доспехи. И точно так же я есть одежда и доспехи для моей жены, я то в чём она прячет свою душу, со всеми её желаниями, свойствами и слабостями. Мы вместе одно целое покрывало беззащитности и наготы друг друга. Вот прямое и единственное веление и предписание Аллаха в отношении семьи, и все остальные предписания так или иначе указывают и раскрывают это главное и единственное предписание. Социальные маски и роли, и ценности обусловленные этими ролями, это и есть мирское, и поэтому любовь и единение между супругами является духовной практикой служения и усердием на пути к Аллаху, которое освобождает человека от мирского, и это желанно Аллаху и за это Он вознаграждает. Социальные роли, в которых живёт человек, имеют превалирующее и императивное влияние на сознание, подсознание и поведение человека, на все его симпатии и антипатии, на все его суждения и реакции. Это влияние является прямым каналом и входом коллективного Шайтана в душу человека и в целом в общество. Поэтому, как мы сказали выше, мирское и все его социальные роли и образы, подпитывающие личный эго-эгоизм(то есть нафс), разрушают семьи, заставляя плясать мужей и жён под дудку условного шайтана, в лице общества, его общественного мнения и его симулякров. Семья сама становится только лишь частью общества, его симулякров, а не духовным союзом, в котором происходит духовная эволюция супругов. Конечно, в каком-то смысле, понятие семья подразумевает также и социальные роли и общественные обязательства, но это всего-лишь внешняя и формальная оболочка сути семьи.
Задача верующих, мужа и жены, превратить семью в процесс слияния и единения через любовь друг к другу, и через эти любовь и единение раскрыть в себе любовь к Аллаху.

Оригинал во ВКонтакте