Ислам и мусульмане последние 1430 лет — это центр и сосредоточение духовной Истории человечества. Истинные и искренние мумины(искренне верующие мусульмане), они есть "соль земли", которые делают эту Землю "солëной", то есть имеющей смысл. Вся Правда-Истина, вся её суть, и её борьба, борьба добра и зла, вращаются вокруг этих людей и в них самих. Поэтому именно здесь разворачивается настоящая битва духовного и воплощëнного добра и такого же зла. Мусульмане — это особенная область человеческого мира, в которой сконцентрированы и ложь и лицемерие, и правда и искренность, и героизм и предательство, и добро и зло. Смысл существования сейчас, в этот исторический цикл, находится в них. Но сейчас переломный момент в духовной история мусульман и в целом всего человечества. Поэтому все болезни и противоречия сейчас крайне обострены.

Градус лицемерия среди мусульман достигает самых крайних запредельных значений пределов, и градус изощрëнности этого лицемерия тоже доходит до поистине дьяволского уровня, особенно среди кавказских народов, и среди кавказских народов в этом лицемерии особенно усердствуют чеченцы и ингуши, ну и Дагестан тоже на подхвате и не отстаëт. Кавказ, — это точка на карте мира, — это сердце мира и человечества, и в нём отражается трагедия духовной битвы всего человечества. В Чечне и в близлежащих ей территориях сконцентрированы воины Света, герои и рыцари Духа Правды-Истины, и там же сконцентрированы : вселенская и дьяволская ложь и иблисы во плоти.

Вся армия шайтанов, и вся армия ангелов, стоит у рубежа мусульманства, потому что только это и есть настоящее поле битвы добра и зла, и где-то среди них стоит ось или полюс, вокруг которого вращается вся духовная история человечества. И этот полюс — один Человек...

Остальной мир тоже имеет в себе зёрна и отблески смысла существования и жизни, но в целом остальной мир является лишь декорацией, фоном и пространством для источника живого абсолютно важного и значимого смысла, который дан миру через Пророка Мухаммада(мир ему) и через его духовных преемников.

Реальная катастрофа и трагедия этого мира и особенно мусульман в том, что произошла и происходит крайняя духовная и интеллектуальная деградация и падение всей цивилизации и самого мусульманства как организованной религии. Особенно ярко это всё проявляется среди моего народа, среди чеченцев и окружающих их народов. Катастрофа в том, что организованная, общественная и авторитетная религия стала подлогом и подделкой Правды-Истины, превратившись в некое подобие христианских церковных организаций. С национальной традицией(адат) произошло тоже самое ; она тоже искажена и потому потеряла свою внутреннюю силу и эволюционный потенциал, хотя в ней было и есть духовные сокровище и глубинное содержание, которые столетиями хранили наш народ от уничтожения и разложения, и народ в свою очередь хранил эти традиции и мудрость содержащуюся в них. И эта патологическая фальш и омертвление разъедают наш народ, превращая отдельного человека в биоробота с умершим сердцем и разумом, лишённым слуха и зрения, неспособным более услышать и увидеть Правду-Истину.

Хамовитое пренебрежение и игнорирование, эмоциональный личностный вандализм, нарочитая профанация и неуважение по отношению к глубокому интеллекту и мышлению, к любым возвышенным и глубоким чувствам, к нежным чувствам, ко всему серьёзному и важному, к тому человеку, который несёт в себе и демонстрирует это — вот характерная чёрта и мода новой популярной "аристократии" кавказской молодежи, и в целом среди многих мусульманских народов. При этом парадоксальным образом со всем этим уживается напыщенный пафос избитых морально-нравственных и пространных проповедей и поучений всякого рода моралистов и клерикалов, и демонстративная и такая же формальная религиозность и традиционализм. Ну и конечно же всё это обильно приправлено коллективной завистью друг к другу, и потому эгоистическим соперничеством друг с другом, и нежеланием слышать Правду-Истину от другого. Поэтому, как строгие надсмотрщики и шпионы, мы следим за тем, чтобы не дай Бог кто-нибудь из нас не проявил индивидуальную и осознанную духовную свободу выбора и разума, а если мы начинаем подозревать кого-нибудь из нас в этом "преступлении" против коллективной психологической и психической реальности, то мы спускаем на такого человека всех псов общественного порицания и бываем крайне не справедливы к нему и жестоки. Мы сами и есть та тюрьма, в которой мы же находимся, и мы же есть её надзиратели.

Из-за этой давящей атмосферы все как один норовят при первой же возможности покинуть родные края, чтобы добиваться успеха среди других народов и обществ, и чем дальше от дома тем лучше, не понимая, что они сами все участники этой реальности и несут её в себе самих. И как только они оказываются за пределами своего ореола обитания в этом секулярном и либеральном мире на "свободе" условно говоря, то срываются во все тяжкие, яростно проявляя себя в аморальности, бескультурии , в низменно животном.

В то же время, среди чеченцев всегда был и есть самый высокий процент пассионариев, пронизанных трансцендентным выходом в свободу духа в Высшем Благе, в Высшей Справедливости, в Правде-Истине, в конце концов в Аллахе, ибо Он и есть Высшая Справедливость и Правда-Истина. Ведь Аллах это конечная и единственная свобода. И это не какие-то интеллектуалы, начитавшиеся всяких философий, религиозно или идеологически заряженные люди, а простые чудаки, чуждые эгоизму и этому эгоистически устроенному миру. Из века в век эти люди проявляют чудеса героизма, самопожертвования и смелости, оставляя следующим поколениям и мещанам легенды и великие истории для национальной гордости. И сегодня среди нас живут враги Правды-Истины, современные АбуДжахили и Фараоны, и среди нас же живут воины Света и рыцари Духа Истины, такие как Али ибн АбуТалиб.

Смелость это свойство Духа ; это не демонстративная и внешняя смелость, а внутренняя смелость искать, мыслить, познавать, понимать, выбирать и следовать своему выбору и суждению. Ведь именно разум и смелость нужны для того, чтобы последователь за Наместником Аллаха, за тем Человеком, который является воплощением Духа Правды-Истины ; особенно смелость оторваться от влияния авторитета большинства и пойти против коллективной реальности и её порицания и осуждения. Ведь даже если разум и знает Правду-Истину, то отсутствие смелости и внутренней свободы не даст признаться даже самому себе в осознании этой Правды-Истины. Чуждые, о которых говорил Пророк Мухаммад (мир ему), это внутренне свободные и смелые ; чуждость это свобода от суждения общества и окружения, среди которых живёт чуждый. Чеченцы , как народ, парадоксальным образом умещают в себе эту чуждость и крайнюю социализированность в мирском.

Оригинал во ВКонтакте