Не ломайте голову, этот бред написан "случайно".........
__________________________________________

Совершенство мудрости не в добре и любви, а в единстве. Единство же предполагает единение всего противоположного. А значит без зла нет совершенства добра, как и наоборот. Поэтому только тот по настоящему мудр, кто познал и добро и зло, и зная все ипостаси свободы выбора и воли, и потому обретая в себе свободу, стремится к некой цели, суть которой тайна и знает её только он сам и никому не может её поведать. Я могу что-то говорить и писать о ней, но я знаю, что я обречён, и ничего не смогу открыть. Да и сам я не претендую на то, что я всё знаю, или вообще что-то знаю или имею. Судьба и её тайна, тайна предопределения, — это реализация свободы воли в том единственно возможном бытии, в котором невозможно никакое бытие кроме бытия Единого Аллаха. Свобода реализуясь проявляет все её неизбежные последствия, а главное последствие свободы это зло, в самом широком смысле этого слова, во всех его бесконечных вариациях и формах. Это самое, всеохватывающее все свои тонкие и грубые формы, зло является альтернативой такого же всеобщего добра, и оно, зло, должно существовать для того, чтобы был выбор, ради свободы. Мозаика мира во всей его протяжённости во времени как бы случайно и хаотично складывает картину свободы, и эта свобода, как и сама эта картина, принадлежит Аллаху. Ибо в этом и есть замысел Аллаха и Его тайна, которую Он спрятал для одних людей за случайностью бытия, а для других людей за причинно-следственной связью, кому что нравится и подходит. Ведь что есть экзистенция по сути своей, если только не свобода воли и выбора : существование это свобода ; ведь даже слово "трансцендентное" означает нечто абсолютно свободное.

Аллах вечно хочет быть, существовать, и Он вечно получает всё, что хочет, при этом вечно обновляясь в этом желании и в удовлетворении этого желания. Мир и его бытие отражение этого процесса. Сама Его Сущность вне времени, и поэтому процесс этот для нас, существ обусловленных временем, непонятен и непостижим, так как он вообще никакой и не процесс, — Аллах просто есть так. Ведь Он "каждый день за делом"(Коран). Существование мира это неизбежный и вечно происходящий результат Его свободы, её реализации. Неограниченность, безначальность и бесконечность, всесилие, превосходство, высота, всеведение, всеприсутствие и возвышенность над присутствием, ненуждаемость и сочуствие, — все эти зачастую противоположные имена-атрибуты Аллаха по разному и разными словами говорят об одном и том же, описывают разные аспекты одного и того же, и это Его абсолютная во всех возможных смыслах, формах и направлениях Свобода.

Нет, Аллах не нуждается в оправдании, и теодицея бессмысленна, не нужна и пуста. Аллах не должен быть ни добрым, ни злым, ни одновременно добрым и злым, как Янус, или как Инь-Янь. Он превыше того, чтобы отождествлятся со своими же творениями, а ведь всё есть Его творение, и неверный садист-маньяк и святой пророк и посланник. Выкладывая элементами мозаики, суть которых события, явления и творения, картину зла этого мира у Аллаха в результате получается картина добра, и вся несправедливость приводит в конечном итоге к абсолютной справедливости.

Экзистенция это суть свобода.

Оригинал во ВКонтакте