Абсолютное большинство людей не знает, что они смертны, и верующие в Аллаха совсем не исключение! Да, это именно так. Как бы странно это ни звучало. И даже тот, кто готовится к своим похоронам не осознаёт смерть. И сам факт того, что он думает о своих похоронах уже говорит о том, что он не способен до конца осознать смерть. Это просто парадоксально и удивительно!
Мы не знаем смерть именно потому, что, во первых, у нас нет опыта смерти, и поэтому мы не знаем, что это такое, ведь смерть это полное небытие, а небытие трудно даже помыслить, и почти невозможно прочувствовать и вкусить ; и во вторых, мы не способны помыслить смерть, так как нафс блокирует эту мысль напрочь, и вместо глубоких осознания и понимания смерти мы имитируем для самих себя и для окружающих мысли о смерти. Дело в том, что существа, суть которых только социальная роль, смерть это всего лишь очередная функция и очередная роль, которую следует сыграть в существовании этой социальной единицы. Это на подобии распространённых мыслей импульсивного и юного самоубийцы, который хочет убить себя из-за того, что его кто-то или все окружающие не любят и не замечают, и чтобы его заметили и полюбили он хочет вызвать чувство вины у своих близких, упуская самого главного — того, что его больше не будет совсем. Это, как ни парадоксально, самое очевидное и непонятное для людей в отношении смерти. Они как будто не понимают, что смерть это полное небытие, и не только человека, но и мира.
Смерть это полное небытие мира, всех его ценностей и значений, всех смыслов. Со смертью исчезает сознание и воля, то есть весь внутренний и внешний мир. Обратите внимание, что люди не так боятся смерти, как они боятся окончательного апокалипсиса. Им страшно видеть гибель мира. Но когда есть например дети, то человек и не так страшится смерти. Не обязательно это должны быть дети, это может быть общество, родственники, друзья и так далее, — главное, что есть зрители, которые увидят его последнюю роль. И даже могила это тоже роль для человека, которую он будет пролонгированно играть. Именно поэтому человек может осознанно готовиться к своим похоронам при этом на самом деле не осознавая, что он исчезнет. Ведь мир людей после него останется. Но исчезновение всего мира на его глазах страшит его и ужасает.
Глупец, ты не понимаешь, что мира уже не существует в знании Аллаха и все уже свершилось и с твоей смертью это станет очевидно, так как ты идёшь туда, где нет времени, — с твоей смертью исчезнет и весь остальной мир, со всеми ценностями, смыслами и значениями, и ты останешься один не в какой-то другой вселенной или в другом мире, а в самом себе. И даже если ты материалист и не веришь в вечную жизнь, то знай, что Солнце уже взорвалось, и планета Земля уже выгорела, и человечества уже не существует, и тепловая смерть Вселенной уже произошла. Твоя смерть это исчезновение всего мира, независимо от того верующий ты или неверующий.
Всё дело в том, что чтобы осознать факт своей смерти необходимо быть живым, а люди, в большинстве своём, мертвы и не существуют по настоящему как живые сущности. Люди, в большинстве своём, представляют из себя социальные конструкты, состоящие из многослойных масок и ролей, которые каждая из них мнит себя центром личности и не знает, что она всего лишь часть декораций спектакля. Необходимо осознать свою жизнь и прочувствовать её, чтобы осознать свою смерть. Жизнь это только и только свобода духа, свобода воли и разума, свобода выбора ; свобода обретаемая в самоосознании себя и своего индивидуального существования вне общества и человечества. Свобода выбора реализуется в выборе вечносущей и вечноживой Правды, которая сама рождена как внутренний опыт бытия Человека.
Продолжим разговор
0Задайте вопрос или поделитесь мыслью. Здесь ценят уважительный диалог.
Разговор ещё не начался. Ваша мысль может стать первой.