Причина духовной глухоты и слепоты, и вообще неприятия Правды-Истины, в первую очередь в гордыне и во взаимном эгоистическом соперничестве, а не в убеждениях. Отвлечённой Правды-Истины не существует, она всегда представлена в живом Человеке, носителе Духа Правды, и через этого Человека, и потому признание, подчинение и следование Правде-Истине подразумевает признание именно Человека, подчинение и следование ему. И только через живое взаимодействие и живое духовное единение с присутствующим и живым Человеком оживляется Правда-Истина и духовное знание в сердце. Если человек не слышит Правду-Истину, то только потому, что не хочет слышать, а НЕ потому что не может. Именно не хочет, чаще всего даже не осознавая своего нежелания и причины этого нежелания, и причина всегда одна — это экзальтированное в самом себе эго и его производное такой же эгоизм, который побуждает противоречить, ненавидеть и враждовать с носителями Правды-Истины.
Экзальтированный эгоизм, воплощённый в гордыне и в эгоистическом соперничестве — это самая главная патологическая болезнь чеченцев и ингушей, из-за которой из века в век они получают воздаяния от Аллаха в виде тотальных истреблений, войн и выселений. Именно из-за этого эгоизма и гордыни, из-за всеобщего враждебного соперничества и враждебных зависти, доказывания своего "я" и недоверия, чеченцы остаются глухими и слепыми к Духу Правды-Истины и страдают духовным и религиозным блудом и невежеством. Всевозможные перегибы и крайности в разные стороны, от религиозного фанатизма, ханжеского морализма и лицемерия до безграничного блуда и преступных злодеяний против человечности — всё это свойственно чеченцам и ингушам, и именно это я называю духовным блудом. Когда кто-то, отдельный человек или массово целый народ или этнос, ставит личную мораль и ценности выше общечеловеческих моральных законов, то сама Единая Природа и её законы, не говоря уже об Аллахе, приводят этот народ к катастрофам. Когда мы говорим о Природе с большой буквы, то имеем ввиду все целокупное и единое мироздание, его духовный и физический планы вместе, как единый организм. Этот закон Природы безличен, безэмоционален, беспристрастен и нейтрален ; он не знает симпатии и антипатии к кому-либо, не знает он предпочтения и неприязни ; он просто есть и работает абсолютно ; он по сути есть тот же закон физики, которая ещё не описана современной материалистической наукой. И если отдельный человек или объединённая ментальными и энергетическими связями группа людей нарушает основной принцип взаимодействия Природы, то они неизбежно получат различные деструктивные последствия в виде массового истребления, войн или выселения. Происходит накопление негативной духовной энергии, которая в конце концов прорывает и срывается как лавина, снося всё на своём пути. Речь идёт даже не об эпизодическом нарушении природного духовного закона, а речь идёт об осознанном и нарочитом утверждении своей личной воли, своей морали и своих ценностей над общечеловеческими. Особенно принудительное выселение народа и лишение родины в духовном законе всегда символизирует сильные духовные искажения и противоречие Человеку, Носителю Духа Правды-Истины, который был среди них. Наглядный пример этому — история еврейского народа, который всю его историю выселялся и терял свою родину не один раз. И всегда причиной выселения было их противоречие с пророками, посланниками и святыми учителями и их изощрённый и культивированный эгоизм, оправданный религиозным и обычным национализмом. Чеченцы(к которым я отношу и ингушей, нравится это им или нет), при всём их общем и пассивном антисемитизме свойственным в целом всем народам, являются духовными наследниками и преемниками еврейского народа, и поэтому они обречены повторять все их ошибки, всё их зло и все их благие свершения. И природно-исторический закон не даёт осечек и работает исправно. Все беды и испытания, которые постигли и постигают евреев, в новой форме соответствующей духу времени обязательно постигнут чеченцев, и причина этому та же самая, что и у евреев. Дальше эта эстафета воздаяния будет передана всем мусульманам.
Чеченский народ очень противоречивый и удивительный — с одной стороны, возвышенное от природы понимание жизни и быта, традиции пронизанные духом альтруизма и благородства, обращённое к небу внутреннее познание, и неординарный и необычный для мирского существования разум ; с другой стороны, культивированное само в себе эго, и такое же безудержное и беспринципное. Всю свою историю он поражал весь мир тем как яростно сражался, отдавая свои души, свои жизни за Правду-Истину, которую дал им Аллах, за справедливость, за свободу и за свою родину. Их внутренняя мудрость и их мировозрение таковы, что они постоянно и наивно пытаются пробудить себя и всех вокруг, донести до них духовное благородство, так старательно и искренне, что кажется, что они боятся не успеть, как будто это их обязанность, хотя никто официально их не уполномачивал . Это очень удивительное состояние души, с наивными детскими сердцами. Всю свою историю принимая у себя людей других национальностей, не разделяя никого на классы, на социальный статус и т.д.
Чеченский народ является носителем духа Правды-Истины Аллаха и Его религии и всего возвышенного и святого в этом мире. Поэтому такие рыцари не могут оставаться поглощёнными мирским и в мирском, в этом мире. И если мирское поглощает их, то они, пытаясь излечиться, сами подспудно ищут себе выход в героизме и рыцарстве, и зачастую делают это в разрушительном , в неверном и неразумном русле и направлении. Рыцари духа, рождающиеся среди чеченцев, выполняя миссию, которую вложил в саму их природу Аллах, выполняя свои внутренний долг и необходимость, подобно ярко горящим и падающим с неба звёздам падали и сгорали, освещая смысл жизни. Но в то же время именно среди чеченцев существует самое злобное зло : изощрённое и духовное зло, а не просто животное зло потакания низменным инстинктам. Это настоящие сатанизм и люциферианство, явленные в их эгоизме и гордыне вплоть до объявления войны Аллаху и Его посланникам-святым среди чеченцев, которых всегда было много среди них.
Всё сказанное выше имеет отношение к каждому человеку и к каждому народу, и тут нет места ни обвинению одного народа, ни унижению и ни возвеличиванию его. Все мы избранные Аллахом, и все должны быть смиренны пред Ним. И нет ни у кого ни заслуги, ни вины, в том, что Аллах определил нам наши судьбы и миссии.
Продолжим разговор
0Задайте вопрос или поделитесь мыслью. Здесь ценят уважительный диалог.
Разговор ещё не начался. Ваша мысль может стать первой.