Вера в Аллаха это страсть, а не ментальный концепт о существовании некоего божества. Она, вера, происходит из внутренней необходимости в вечной и живой Правде-Истине в себе самом, в страсти к истинной жизни в себе ; обладающего жизнью и живым мы можем назвать только того, кто имеет в себе дух различения, потенцию свободного выбора, иначе говоря, тот кто имеет в себе Дух Правды-Истины. Это тот человек, кто способен выйти за рамки любой социальной психической реальности, за рамки традиционной и обыденной этики, общественно-традиционной религии и идеологии, — только он Живой с большой буквы. Тот же, кто существует в обыденности, и обыденность это единая тотальная его реальность внутри него и снаружи, тот спит мертвецим сном небрежения, тот человек мёртв.
Ибрахим(мир ему) — прекрасный пример духовного рыцарства и героизма ; он воплотил в себе совершенство веры в Аллаха, и НЕ потому, что он оказался способным отказаться от своего возлюбленного первородного сына, оказался способным принести его в жертву, а потому что он был способен безусловно принять его обратно, после того, как отдал и лишился его. Смысл в том, что он, не имея никаких ожиданий, всё равно верил, что Аллах может вернуть его обратно, и поэтому он обретает сына в истинном смысле слова "обретение". Ведь только тот обретает, кто отдаёт, и отдаёт истинно, бескорыстно и безусловно. Он принял его так же смиренно, убеждённо и уверенно, как и отдал его. Его Вера и он сам неразделимы. И в этом как раз таки заключается совершенство веры.
Он рыцарь веры не потому что верил в Аллаха, а потому что бесконечно доверял Аллаху так, что в этом бесконечном доверии он бесконечно отрекался от себя. Отречение от себя означает отречение от своего суждения, мышления, от своего рационального начала и от своих представлений об этическом, о моральном, о нравственном. По сути Исмаил был воплощением души Ибрахима, так как сын-преемник это воплощение души отца, а значит, что Ибрахим принёс в жертву Аллаху свою душу.
В этой истории мне кажется очень важно положение и подвиг Исаака(Исмаила). Он ведь такой же участник подвига веры Ибрахима (им обоим).
Продолжим разговор
0Задайте вопрос или поделитесь мыслью. Здесь ценят уважительный диалог.
Разговор ещё не начался. Ваша мысль может стать первой.