Единственная осознанность это постоянное присутствие в самом моменте каждого чувства и каждой мысли, каждого слова и каждого действия. Иначе говоря это полное присутствие и полная погруженность в сам объект своих чувств, мыслей, слов и действий. Обязательное условие этого присутствия и следующей из неё осознанности — это отсутствие для прошлого и будущего, как своего личного прошлого и будущего, так и для коллективного и исторического прошлого и будущего всего человечества. Следует понимать, что осознанность это НЕ какая-то рациональная разумность, а скорее наоборот это неистовое погружение и присутствие в каждом чувстве и страсти всей своей сущностью, и в этом оба начала человека, и его рациональное и его эмоциональное, в едином потоке слиты в единое целое без остатка. Также в этом отсутствии содержится истинное и совершенное упование на Аллаха. Исторический опыт религиозной традиции должен приниматься и учитываться, но только лишь как условные истины, а не как абсолютные. Настоящая же Правда-Истина это то, что исходит из глубины духа человека в виде фундаментального и корневого чувства и состояния, а также из индивидуального выбора и проявления свободной от навязанного и чужого опыта воли.

Эта двоякая осознанность заключает в себе тайну искренности человека и путь к ней, а искренность человека это, как известно, величайшая тайна, которая хранится у Аллаха, и поэтому обрести эту осознанность бесконечно сложно и бесконечно просто одновременно. И даже понимая её умом и хорошо ментально проецируя эту осознанность невозможно её получить простым усилием мысли и воли. Только проживая жизненную драму поиска Правды-Истины, драму всей своей жизни до её глубины, проходя через борьбу жизни, через её очарования и разочарования, через её победы, взлёты и падения мы обретаем опыт этой осознанности и вытекающей из неё мудрости. Жернова судьбы должны перемолоть душу человека, обработать её, заставив пройти её множественные трансформации, чтобы она стала поистине разумной, осознанной и свободной. Да, обязательно свободной, так как только свободная душа может нести ответственность Завета с Аллахом.

Только обретая эту осознанность мы оживляем каждый религиозный обряд и ритуал, делая из подражания и имитации истинность и творчество. Мы сами обретаем жизнь в себе и становимся живыми через осознанность.

Нет никакого греха, кроме одного единственного, и это — НЕ осознанность. Все остальные наименования и разновидности греха происходят только из отсутствия осознанности. Любое внутреннее и внешнее действие и движение человека становится благим и разрешённым, если оно мотивированно и пронизанно осознанностью, даже если формально оно кажется запретным или предосудительным.

Оригинал во ВКонтакте