Религия и само существование человека как живой думающей и чувствующей сущности является одним единым целым без разрывов и разделения. Религия это НЕ надстройка человеческого существования, а единственно возможная его форма. К сожалению, сегодня религия превратилась в надстройку жизни, в социальный и довлеющий авторитет, в фоновую обыденность жизни, но НЕ саму жизнь; иначе говоря она превратилась в нечто оторванное от личной психической достоверности человека, то есть в нечто отдельное от его чувств, эмоций, мыслей и сугубо индивидуального выбора. Оторванная от наличной действительности и от психической реальности человека религия является ложью, даже если эта религия является Исламом в том формальном виде, в котором проповедовал её пророк Мухаммад (мир ему).
Актуальность религии напрямую зависит от актуальности всех чувств, мыслей и всех внутренних душевных процессов Человека, и мы потеряли Ислам в тот момент когда мы потеряли борьбу за Правду-Истину внутри нас самих и внутри самого Ислама. Психическая актуальность и психическая достоверность человека в Исламе обеспечиваются духовной борьбой и работой внутри человека во всех сферах жизни, в которых реализуется духовный путь, а он реализуется абсолютно во всех сферах жизни.
Выхолощенный "ислам" ; выхолощенный от сугубо человеческой и личной Правды-Истины, от выбора этой самой Правды-Истины, от внутренней борьбы за Неё отдельного человека, — это мёртвая религия, и она ведёт своих последователей только к внутреннему омертвлению и к деградации.
Когда настоящая жизнь со всеми её : страстями, противоречиями, грехами и благочестием, справедливостью и несправедливостью, любовью и ненавистью — находится и проходит за рамками мечетей, за рамками религии, то тогда религия превращается в мёртвый архаизм, в традиционное национальное наследие предков, в уже надоевшую и постепенно деградирующую и исчезающую социальную обыденность. Это уже давно произошло с иудаизмом и христианством, и сейчас произошло и происходит с мусульманством.
Сегодня любовь, борьба за свободу против угнетения и несправедливости, борьба за какую-нибудь правду и объективность находится в области политики, философии, науки, да где угодно , но только не в области религиозной жизни. Религия осталась на обочине дороги жизни, и именно поэтому мы бесконечно отстали во всех областях жизни человека, в науке, в политике, в экономике и так далее.
Пытаясь сохранить религиозные традиции, догмы и доктрины мы потеряли саму живую веру и Правду-Истину. Мы свели всю веру в Аллаха к одному спекулятивному богословию, к религиозной диалектике. В религиозной жизни мусульман сегодня всё сведено к обрядово-ритуальной практике, к соблюдению предписаний и запретов, касающихся личной жизни, к формальной морали и нравственности, и конечно же к догматике. Безусловно всё это необходимые аспекты религиозной жизни верующего человека, но это второстепенные вещи. Первостепенная же вещь это осознанность перед Аллахом, иначе говоря это осознанное бытие(существование,экзистенция) Человека, как свободное в выборе, и потому морально ответственное, творение Единого, Живого, Истинного.
Цель и суть божественного послания и откровения человеку в том, чтобы изначально низшее, материальное, обусловленое и животное существо совершило переход из своей физической детерминированности в иное измерение и обрело в самом себе иное существование, став высшей духовной, осознанной и свободной сущностью, наместником Аллаха и потому божественным существом, имеющим отношения к трансцендентной Реальности. Человек это мост между трансцендентным и имманентным, между небом и землёй, между духовным и материальным.
Продолжим разговор
0Задайте вопрос или поделитесь мыслью. Здесь ценят уважительный диалог.
Разговор ещё не начался. Ваша мысль может стать первой.