В мире есть красота и она принадлежит Аллаху. Аллах красив и красота только и только в Нём и от Него. Видеть красоту означает видеть и познавать смысловое содержание каким-то сверхчувственным, непонятным и неосознаваемым умом способом. Часто мы не можем объяснить себе почему нам кажется что-то красивым. Конечно эстетическое чувство у каждого разное, и ощущение красоты субъективно, но всеравно только человек созерцатель красоты. Без человека как того кто познаёт красоту её как бы и нет. А значит красота в глазах смотрящего, в сердце, которое вкушает эту красоту. Человек способен увидеть только то, что изначально несёт в себе. Красота отражаясь в человеке в нём же и существует. Вывод : красота в скрытом содержании, и это содержание есть Аллах, и человек это зеркало, которое отражает это содержание.

А теперь про мир людей и то что происходит с красотой и как она уродуется. Как только человек прельстившись красотой этого мира забывает об источнике красоты, и о своём собственном источнике, то красота лишается того самого содержания, лишается своего изначального смысла, превращается в иллюзию. Истинная красота в человеке исчезает и на её месте появляется и рождается МИРСКОЕ.

Музыка, картины, литература, наука, философия, мужское-женское, романтика и любовная эротика, мода и даже религия, — всё это ложь и пустота, когда всё это начинает прельщать человека и обретать самостоятельное значение, или когда это превращается в культивирование наслаждений, чувств и ощущений, которые мы получаем от этой условной "красоты".

И этот красивый мир, наше существование в нём и очарование им — всё это нужно нам чтобы через страдания и разочарования, отречься от мирского, и стать совершенными и осознанными, видеть в мире красоту Аллаха, а не красоту мирского. Но никому не нравится отрешенность ; она не понятна и неуместна, она некизистая и избыточная. Ведь мирское обманывает людей именно тем, что оно кажется осмысленным и значимым, а ум придумывает оправдание нам, оправдание этому наваждению. Нравится нам это или нет, понятно нам это или нет, всё мы неизбежно приходим к опустошению и разочарованию, и лучше раньше чем позже, и лучше в этом мире, чем в том загробном мире. Ибо в этом разочаровании и заключается тот самый Ад, описанный в священных книгах. В том мире этот ад разочарования будет усилен в тысячи раз ясностью и силой восприятия, которое будет дано нам всем через снятие с сознания всех покровов и ограничений.

А пока мы в этом мире, в этом теле, в этом эго-нафсе, мы и есть неотъемлемая часть этого мира, тела и эго. И мы всё равно обманываемся и увлекаемся, радуемся и плачем как дети.

Оригинал во ВКонтакте