Все одиноки и несчастны, кроме избранных возлюбленных рабов Аллаха, которые беззаветно любят Аллаха и любимы Им. И только мирское, страсти нафса-эго и помогающий этим двум шайтан, на подобии наркотика, временно спасают от обострённой боли и несчастья людей. Несчастны они потому, что им по природе их духовно-душевного устроения им необходим смысл бытия, так как живыми и существуюшими они являются только через этот самый смысл, который необходимо должен быть бесконечно превосходящим всё мироздание и их обыденную действительность. И из-за отсутствия или нехватки этого смысла люди страдают. И даже самый подлый подлец и злой злодей именно так устроен . Смысл этот прост и сложен одновременно, и выражается одним словом — любовь. Хотя зачастую люди используют другие слова и понятия для обозначения этого смысла, но я всё-таки утверждаю, что истинное содержание смыслов, которые все ищут, это любовь.
Но слово это так сильно опошлено в сознании большинства, что уже ничего не значит. Поэтому я буду прибегать к различным его заменитилям, к намёкам и к метафорам. Любовь это стремление к единению и само единение. Это безусловное служение без малейшего намёка на ожидания от этого служения и от отдачи. Потому что в любви человек не рефлексирует себя, и не осознаёт своё право на автономность и суверенитет "я", так трепетно охраняемое эгом. Когда существование другого становится единственным способом и возможностью существовать самому. Это единственная истинная жизнь и способ быть живым.
Я живой, обострённо живой, что означает я осознанный и свободный ; и я проявляю неудержимую жизнь во мне, обострённость "живой жизни" меня и обострённость осознания существования меня, бесконечная яркость света моей экзистенции только когда я люблю и любим; Я есть, Я — Живой Существующий, — означает я влюбленный-возлюбленный. Погибая в другом человеке через любовь я только и оживаю и обретаю существование. Отражаясь в сущности возлюбленного я обретаю истинную экзистенцию себя, как отражение в зеркале. И это есть единственный смысл и значение, необходимость которого вложена в каждого человека в его фундаментальную сущность и устройство самим Творцом.
Но мирское, страсти нафса-эго и третий их помощник предлагают суррогаты смысла : симулякры, различный спектр эгоистических чувств, иллюзии и виртуальные ценности, навязыванные сознанием и подсознанием социума. И чем больше в человеке этого одурманивающего наркотика, выполняющего роль анастетика, тем он более отдалён от болезненного страдания. Но боль и несчастье все равно живут и в таком наркомане тоже, и никуда не деваются, они лишь хорошо и добротно изолированы в нём от сознания. И это несчастье и страдание только растёт, развивается и накапливается, в один день, либо в этом мире при жизни, либо в том мире после смерти, оно вырвется наружу.
Именно об этом страдании и боли все описания Ада, в священных книгах. И поэтому сказано знающими и посвящёнными, что большинство всех людей после смерти оказываются в юдоли скорби и страдания. Смерть разрушает все преграды и завесы внутри сущности человека оголяя его истинную суть любви, и именно она , эта суть, будет гореть и жечься.
Тот же кто нашёл эту свою суть сущности, вкусил её боль и страдания, и её нуждаемость и нужду, утолил её любовью к Аллаху, тот превратил страдания в блаженство.
И не важно то что может быть он утолил её любовью к человеку, эффект будет одинаков. Даже если это банальная любовь между мужчиной и женщиной, воплощенная в эротике.
За каждым возлюбленным и влюблённым скрывается Один, Единственный, Аллах. И это сокрытие совершенно. Ведь Аллах Тонкий, и в силу Своей тонкости проникает в суть каждой вещи так тонко, что не перестаёт быть отсутсвующим и трансцендентным.
"У меня нет интересов и желаний, кроме твоих. У меня нет тайн от тебя, кроме того, что можно скрывать от ребёнка во благо его. Я существую как часть тебя, а ты как часть меня. И это единое существование для меня естественно и даже в каком-то смысле обыденно. Мы с тобой и есть Бог Единый , и у нас своя вселенная. Я твоя вселенная, а ты моя. Мы с тобой и есть Бог Сущий, Живой, потому что я существую и живу только с тобой, безусловно и беззаветно любя тебя, служа тебе, а ты живой/ая существуешь и живёшь только служа мне. Наша жизнь и существование в единении это проявление имён Аллаха — Живой, Сущий. Я обнимаю тебя так, что погибаю в тебе, или губя тебя во мне. Нет и не может быть никакой психологии и психоанализа в нас и между нами, так как это невозможно и потому всё это ложь, ведь мы не рефлексируем самих себя отдельно друг от друга, но рефлексируем только друга друга как единое целое. "
И человек одинок и несчастен потому что даже если он и хочет такой любви к другому человеку у него не хватает на это смелости, в то же время мирское и страсти нафса-эго захватывают его. С другой же стороны, проблема в том, что ни один объект в мироздании не заслуживает такой любви и не даст такого наполнения, кроме Единого, Цельного, Едино и Единственно Сущего и Живого, Аллаха.
Продолжим разговор
0Задайте вопрос или поделитесь мыслью. Здесь ценят уважительный диалог.
Разговор ещё не начался. Ваша мысль может стать первой.