В молодости по наивности я считал, что интеллект достаточен для познания Правды-Истины, и что через интеллект можно достучаться до любого человека. И что если человек не приходит к прямому пути Правды-Истины, то только потому, что он что-то не понимает. Но потом, со временем, я стал замечать, что развитый интеллект не только не даёт познания сути бытия, но наоборот отдаляет от познания этой сути. Развитый интеллект развивает только эго и его производные: эгоизм и эгоцентризм. В результате человек ещё больше глупеет, оказываясь глухим, слепым и немым в отношении истинной реальности и понимания. Получается, что преграда в познании Правды-Истины НЕ в неспособности её понимания, а в подсознательном нежелании понять и в первую очередь принять её из-за различных эгоистических чувств и инстинктов. И обладание интеллектом только усиливает эти чувства и инстинкты, превращаясь для человека в его прелесть.

Например, так называемые учёные естествознания вместо того, чтобы дать простой, очевидный и единственно возможный ответ на формулу самой конечной "единой теории всего" они с упорством барана и осла будут избегать этого ответа. Хотя это сравнение слишком оскорбительно для баранов и ослов. А ответ этой формулы только один и это Единый Бог.

И даже те гипертрофированные интеллектуалы, учёные религии, которые формально признают существование Творца, ходят вокруг да около непосредственного познания Его самого, и все их рассуждения и действия касающиеся Творца, только пестуют и растят их собственное эго, но в этом они никогда не признаются даже самим себе. И опять интеллект оказывается скорее помехой на пути к познанию сути бытия, чем поддержкой.

Люди с гипертрофированным интеллектом очень сильно похожи на одержимых демоническими сущностями, на психически больных людей. И я склонен считать, что они действительно заражены какими-то потусторонними сущностями, реально одержимы ими и больны. Их болезнь не только и не столько психическая, сколько духовная.

Отсюда следует, что ключ познания и мудрости не в интеллекте, а в особом духовном состоянии, иначе говоря в правильной акцентуации сознания и подсознания.

Разум и пресловутый интеллект в человеке заключаются только в его связи с Аллахом и в обращённости к Нему. Разум и осознанность неизбежно приводят человека к богомыслению, к богосозерцанию, к осознанию того, что вся Реальность существует только как проявление бытия Аллаха. Иначе говоря разумность и осознанность человека заключается в познании и в осознании осмысленности бытия реальности и смысл, который наполняет это бытие, — это Аллах.

Всё же что не приводит человека к Аллаху, но при этом претендует на право называться интеллектом и разумом в коллективном сознании людей, не является ни разумом, ни интеллектом, ни осознанностью, а является безумием и одержимостью демоническими сущностями.

Сам разум в человеке — это лучи Единого Божественного Разума и в Нём его источник. Оторванный от своего источника разум — это уже не разум, а просто набор высокоразвитых инстинктов и реакций основанных на опыте; это ум, хитрость, некий навык, но никак НЕ разум.

Человек является Человеком только тогда, когда он обращён к Аллаху и находится в постоянном осознании и лицезрении  Аллаха своим сердцем. Это его предназначение и природа как Человека. Во всех остальных состояниях человек это только животное со сложной и высокоразвитой нервной системой и системой реакций этой нервной системы. Всё остальное в сознании-подсознании человека, кроме познания и осознавания Аллаха, — это блуждание в иллюзорных мирах воображения в мире эго, в мире его архетипов и подличностей.

То что мы называем "сердцем" тождественно понятию "разум", и означает самую глубинную суть разума. Хотя зачастую человек под понятием "сердце" подразумевает эмоциональный и чувственный аспект своего сознания, а под понятием "разум " подразумевает рациональный и логический аспект. И только свойство ума всё разделять и классифицировать, давать имена и определения создаёт эту путаницу и противоположности в понятиях. На самом же деле суть Человека едина.

Оригинал во ВКонтакте