Мой Учитель, Абубакр-Хажи(къаддасаЛлаху сиррах1у), говорил: " Аллах прощает любые грехи человека если он поистине и по настоящему смиренен, но мало кто достигает этого уровня смирения".

Покаяние принимается только если человек приносящий покаяние действительно смиренен перед Аллахом, но на самом деле очень мало людей знают, что такое это смирение покаяния. Смирение покаяния это отсутствие каких либо суждений, эмоциональных реакций и оценок, ожиданий в отношении своего положения перед Аллахом и в отношении воли и решения Аллаха. Даже не столько в отношении Его решения и воли, сколько в отношении самой реальности, которую установил Аллах, внутри человека и вне его. Признание бесконечной правоты Аллаха в малом и великом и отрицание любой иной правды. Смирение покаяния это некое глубинное внутреннее безмолвие перед Аллахом и полное приятие реальности установленной Аллахом.

Удивительно то, что с освобождением от грехов смирение покаяния даёт также освобождение от мирского и его иллюзии. Потому что безмолвие, о котором мы сказали выше, означает отсутствие личностных предустановленных реакций на любые явления в мире и этим достигается непривязанность к мирскому, к его симулякрам, к его фетишам-идолам. Смирение покаяния даёт спокойствие, веру и упование. И так во всем касаемо духовного пути Ислама : одно связано со всем и влияние на один аспект человека оказывает влияние на все его аспекты.

Это рассуждение может показаться не ясным или излишним, но это очень тонкая и важная вещь, многими незамечаемая и неосознаваемая. И именно поэтому мой Учитель и говорил, что мало кто достигает необходимого совершенства в смирении покаяния.

Оригинал во ВКонтакте