Тишина.

Следует научить себя внутренней тишине во внешнем шуме. Это необходимо для молитвы. Ведь если ты не умеешь молиться во внешней суете и во внешнем шуме, то ты не сможешь правильно молиться и в тишине. Тебя отвлекает только то что внутри, а не снаружи. Так как причина неспособности к концентрации заключается в том, что внешнее вообще присутствует во внутреннем и влияет на него. Внутренняя тишина  зависит не только и не столько от концентрации или от остановки мыслей, сколько она зависит от внешнего мира и его участия во внутреннем.

Хотя это звучит противоречиво и парадоксально, но это именно так. Мы имеем ввиду, что внешний мир слишком сильно участвует во внутренних мире и жизни, и поэтому внутренняя концентрация бывает невозможна, либо даётся с огромным трудом. Нафс(эго) и шайтан всегда находят поддержку в "мирском" то есть во внешнем. Только избавившись от влияния и участия внешнего мира-мирского во внутреннем мире, чётко идентифицировав влияние и провокации шайтана в нём, мы сможем достичь успеха в борьбе со своими страстями, которые отвлекают нас от прямого пути и увлекают за собой.

Внутренний калейдоскоп картинок воображения, отражающих иллюзии этого мира, и какофония голосов не дают человеку направить и остановить взор разума-сердца на Аллахе. Это сложно ещё потому, что сам Аллах не имеет никаких: образа, формы или направления. Аллах проявлен только через Его имена-атрибуты. Отсюда следует, что вИдение  Аллаха разумом-сердцем подразумевает познание-вкушение в своём сердце состояний, которые заключены в Его именах-атрибутах.

Единственный способ помочь себе в этой обращённости на Аллаха — это направить внутренний взор на Человека несущего Свет Аллаха в своём сердце, на своего учителя и наставника, если такой имеется, и это будет тождественно тому, что ты направил свой взор на Аллаха.

Но и тут преградой перед человеком стоит его собственное эго — это его необходимость доказывать автономность своего "я" : своей воли,  гордость и независимость, иллюзия "своего" мнения и суждения. Банальное человеческое соперничество и противостояние не даёт признать другого Человека и увидеть Его. Одним словом, нафс человека есть преграда перед вИдением Аллаха и преграда на прямом пути Аллаха.

Любовь и привязанность к мирскому, и любовь-познание Аллаха никогда не умещаются в одном сердце.

Оригинал во ВКонтакте