Природа "зла".
Нет, нет, я не собираюсь сейчас рассуждать на тему вселенского зла или добра и погружаться в эту имитацию философии. Я говорю сейчас о чисто практической области психики и психологии человека и людей в целом.
Очень часто мы переживаем о злодеях и зле, которое они проявили и причинили по отношению к нам, чаще всего это попирание прав, оскорбление и унижение, а не столько и только физический вред, и при этом не можем оставить ту самую эмоциональную привязанность к ним и зависимость от них, которые и есть единственная причина нашего пролонгированного страдания. Конечно же мы до последнего будем отрицать, что мы привязаны к тому, кто приносит нам эти страдания, но при этом продолжать упиваться болью, обидой, унижением и страданием. Особенно это работает в отношении семьи, детей и родителей, и тому подобное.
Вместо того чтобы вернуть весь внутренний садизм и жестокость злодея и обидчика, его безразличие и наглость, обратно ему посредством абсолютного пренебрежения и самодостаточности, человек ноет и жалуется, описывая и смакуя своё состояние и состояние злодея, или он грезит о мести ему, дабы вернуть ему эту боль обратно. Вместо того, чтобы исключить этого злодея из людей, то есть из имеющего смысл мира , человек и дальше продолжает этот скрытый мазохизм, упиваясь в самоунижении и самоистязании. Стал бы ты страдать личностно и всем сердцем и разумом от того, что нечто бездумное и безличное принесло тебе вред ? Я не говорю о физической боли и дискомфорте, с этим всё понятно и этому есть рациональное основание.
На самом же деле скрытая от всех и от тебя самого причина тут в том, что тебе в каком-то смысле необходимо зло и мазохистическое страдание. Людям нравится страдание, ведь оно придаёт хоть какой-то смысл их существованию. Но страдание на то и страдание, чтобы оно не нравилось и избегалось человеком, здесь явное противоречие и абсурд. Значит мазохист не совсем не жертва, а садист не совсем не злодей. Поэтому те, кто легко и часто оказываются в роли жертвы и принимают эту роль потом легко сами становятся злодеями и садистами. Видимо где-то здесь надо искать скрытые причины некоторых сексуальных перверсий.
Ведь никто не переживает и не помнит обиды на дикое животное, которое тебя покусало. Но болезненно помнят и досадуют от того , что кто-то назвал тебя дураком, и знание того, что тот, кто назвал тебя плохим словом сделал это цинично, специально и садистически, желая того, чтобы ты мучился, почему-то не побуждает нас избавиться от значимости того, как тебя оскорбили, и от значимости того, кто тебя оскорбил. Наоборот его преднамеренный садизм вызывает в нас какой-то ответный мазохизм, хоть и скрытый и НЕпреднамеренный.
Или даже если вред, который постигнул человека был от каких-либо природных явлений или трагической случайностью то и тут он начинает придавать осознанную злую волю этому неживому и безликому событию или объекту. И тогда он начинает винить рок, судьбу, окружающий мир, природу и бога, в которого он не верит.
Тут скрывается больше чем просто психологические аспекты личных межчеловеческих отношений. Тут скрывается секрет защиты и беззащитности от негативных энергий людей, от их сглаза, мыслей и в целом от их неосознанного и преднамеренного колдовства. Магия и его искусство заключается в слове, в знании наполнения слова силой реализации и концентрации этой силы в нужном направлении.
Есть какая-то тайна в этом, и здесь скрывается гораздо больше чем кажется. И это тайна природы зла. Тайна в том, что зло не существует как истинная сущность ; оно существует только как искажение реальности, можно сказать как искажение "добра". Хотя я избегаю этой дихотомии "добра и зла ", потому что именно в этой дихотомии скрывается причина всех искажений, извращений и заблуждений, как и в отдельном человеке , так и в целом во всем мире. Ведь в том то и дело, что зла как противоположной сущности добра не существует.
О Аллах, Я отказываюсь от страданий и от мазохизма в любой его форме, и выбираю любовь и отдаю себя любви целиком и полностью, я выбираю блаженство, счастье и наслаждение без какой-либо вины и стыда за это наслаждение. И благодарен Тебе за всё, что есть, так как всё, что есть это только одно благо.
Продолжим разговор
0Задайте вопрос или поделитесь мыслью. Здесь ценят уважительный диалог.
Разговор ещё не начался. Ваша мысль может стать первой.