Духовность это любовь, то есть духовный человек это любящий и способный любить. Суть и смысл любви в единении, в единстве. Свойство единства и необходимость в нём есть источник и причина любви в Человеке. Поэтому только через любовь можно познать и реализовать единобожие. Убеждения единобожия вторичны по отношению к "любви единобожия". Только познание и вкушение любви, в самом широком смысле этого слова, даёт глубинное понимание и познание единобожия. Мы специально не называем напрямую Аллаха в описании любви только потому, что нет ничего истинно существующего самого по себе, кроме Аллаха и потому только Он единственный и единый Возлюбленный в ликах и формах этого мира.
Необходимость в единении, как форма проявления любви, этот фундаментальный инстинкт духа, а не тела, — основа тому, что Человек нуждается в другом Человеке. Посредством любви существование Человека отражается в другом Человеке, как в зеркале, и любящий познаёт своё существование, свою экзистенцию, и в этом его упоение и счастье заключённое в возлюбленном. Любовь бывает в разных формах : семейная, дружеская, религиозная, общечеловеческая и интимная эротическая между мужчиной и женщиной. Всё это любовь и всё эти формы проявления любви совершенны, значимы и по сути духовны, и здесь нет места для умаления и принижения, но в физическом и эмоциональном плане проявления любовь интимная и эротическая более полная и тотальная. Особенность любви между мужчиной и женщиной в том, что она через эрос освобождает Человека от рабства у мирского, от рабства у коллективного эго-нафса и у личного. Она даёт смелость и освобождает от страха быть самим собой настоящим.
Нет никакой самодостаточности в любви и избегания зависимости, о которой часто вещают воры и мошенники, называемые психологами. Ибо страх зависимости и нуждаемости — это очередной обман и наваждение нафса-эго и рабство у его программ. Парадоксальным образом именно отказываясь от самодостаточности и отдавая себя целиком в любви мы только и обретаем своё собственное настоящее и цельное существование как ЖИВОЙ, отдельной, разумной и волевой сущности. Жизнь и её мера это — сознание и самоОсознание, со всеми аспектами этого сознания такими как: разум, ум, воля, желание, чувства, эмоции и интуиции. Источник жизни в духе, который "вдул" Аллах в Человека от Духа Своего. Поэтому только способный любить и любящий, в широком смысле этого слова, это живой Человек. Остальные же человеческие существа мертвы !
Как мы сказали выше, иточник энергии жизни в духе. Энергия жизни называется либидо, и эротическое проявление либидо это всего лишь один из его аспектов, хотя в сознании большинства укрепилось, что либидо это только сексуальность. Безусловно эротическое проявление либидо это одно из самых сильных и глубоких его проявлений, но по сути любая творческая и духовная деятельность и работа Человека инициирована им. Поэтому сказано, что истинно верующий в Аллаха Человек, мужчина и женщина, обладает гораздо более высоким уровнем либидо во всех его аспектах чем неверующий. Верующий в Аллаха обращён к своему Источнику жизни и имеет канал связи с Ним, и поэтому он живой во всех аспектах жизни, а неверующий мертв и пуст, и все аспекты его жизнедеятельности урезаны и неполноценны. Вера в Аллаха в данном случае означает любовь, а не только и не столько убеждения. Поэтому верующий-любящий Аллаха Человек любит людей, своих братьев и сестёр в Духе Правды-Истины, он любит своего мужа или жену всей полнотой всех возможных чувств, эмоций и желаний, и нет в этой любви между ними ни запрета, ни ограничения, кроме тех социальных ограничений, которыми ограничивает их шариат.
Продолжим разговор
0Задайте вопрос или поделитесь мыслью. Здесь ценят уважительный диалог.
Разговор ещё не начался. Ваша мысль может стать первой.