Аллах описал себя двумя именами-атрибутами, которые везде идут вместе и слиты в смысловой паре в один атрибут — Живой-Сущий. То что Аллах Живой означает, что Он — совершенное сознание, которое осознаёт и познаёт отдельно себя и весь остальной мир. То что Аллах Сущий означает, что Его Жизнь-Сознание существует абсолютно, и поэтому Он присутствует единомоментно в каждом мгновении во времени и в каждом месте.
Живой обладает сознанием и самоосознанием, а Сущий существуя присутствует. Познав этот двойной атрибут Аллаха мы приходим к тому, что весь проявленный мир пронизан Его жизнью и присутствуем так, что существование мира это именно Его существование. И каждый живой в этом мире черпает свою жизнь только из источника жизни, которым является только один единый Живой Аллах.
Аллах описал Себя именем-атрибутом Свет. Разум Аллаха совершенен и абсолютен, и нет меры и ограничения ему, как и в любом другом имени-атрибуте. Свет означает разум, и в человеке разум означает силу условного "света", который высвечивает "тёмное", то есть неясное и неизвестное для человека, и делает его "светлым", то есть ясным, понятным и известным ему. И каждый разумный берет начало своего разума из Разума Аллаха, от имени Аллаха Свет происходит любой разум и разумность.
Когда мой разум опираясь на мою жизнь и на моё существование видит разумность и смысл во всём сущем, то по сути он видит Свет Аллаха в творении, он видит этот Свет в первую очередь в самом себе, то есть в моём же разуме. Посредством Света Аллаха в себе человек видит Свет Аллаха во всем сущем и в себе самом. Поэтому сказано в Коране: "Свет на Свете".
Когда мой разум(свет) опираясь на мою жизнь и на моё существование, на мою экзистенцию, на мою сущность, видит, посредством Света Аллаха в нём, присутствие и существование Аллаха во всём сущем и в самом себе, то он видит Аллаха через моё существование. Получается, что только осознающий и познающий свою экзистенцию человек способен познать и осознать существование Аллаха. Поэтому сказано пророком Мухаммадом(мир ему): "Познай себя(свою экзистенцию) и Ты познаешь Господа своего. "
Когда мой разум опираясь на мою экзистенцию и на мою жизнь(сознание) видит жизнь во всём сущем и в самом себе, то он познаёт жизнь Аллаха через мою собственную жизнь. Поэтому сказано о Нём: "О, Живой, когда нет никого истинно живого в вечном постоянстве его царствия."
Ничего не остаётся от меня, кроме невыразимого восхищения и восторга яркостью существования Аллаха, яркостью Света Аллаха, очевидностью жизни Аллаха во всём сущем.
Продолжим разговор
0Задайте вопрос или поделитесь мыслью. Здесь ценят уважительный диалог.
Разговор ещё не начался. Ваша мысль может стать первой.