Коран, сура Ан-Ниса (Женщины), 118-й аят из 176

وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا
"Я(Иблис) непременно введу их в заблуждение, возбужу в них надежды, прикажу им обрезать уши у скотины и прикажу им искажать творение Аллаха». Кто сделал дьявола своим покровителем и помощником вместо Аллаха, тот уже потерпел очевидный убыток."

Аллах создал всё и всё, что создал Аллах есть благо. Но когда некто созданный Аллахом и наделённый от Аллаха свободой воли и выбора начинает изменять творение Аллаха, меняя его местами, усиливая или уменьшая его, делая его явление преждевременным или опаздывающим, то появляется зло(вред, ущерб). Не зря Аллах назвал путь и общину Мухаммада(мир ему) путём срединности и умеренности, подчёркивая значение гармонии и баланса. Зло именно в преувеличении значений, смыслов, чувств и эмоций и в их умалении и уменьшении ; в искажении через преждевременность и запоздание, в перемешивании того, что должно быть разделённым, в разделении того, что в соединении и балансе.

И не смотря на то, что зло делает человек я всё равно даже не думаю снимать ответственность с Аллаха. Да Он и не нуждается в нашем оправдании. Ведь добро или зло, а точнее благо или вред, от Аллаха и существуют только с Его санкции. Через обладание предопределением и предвечным знанием Он всегда знал и знает всё, что есть, а для Него существует только настоящее, потому что Он не подвержен времени, поэтому всё, что было, есть и будет для Аллаха просто есть, без каких-либо категорий времени. Время это тоже Его творение, одно из первых созданных движением Духа Аллаха.

Коран, Ар-Рум (Римляне), 30-й аят из 60

فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
"Перевод:
"Установи(فأقم)
своё внешнее(وجهك)
в соответствии с религией(للدين),
будучи "ханифом", в необусловленном внешним и социальным влиянием, в индивидуальном и спонтанном опыте веры в Единого(حنيفا)."

Совершенство и святость человека заключаются в возвращении к самому себе настоящему и изначальному, а не в каких-то приобретённых качествах. Совершенство это творение без изменений. В Человеке это совершенство было изначально заложено. Можно сказать, что в каждом творении Аллаха заложено совершенство, но совершенство Человека особенное и исключительное. В его совершенстве собрано и сконцентрировано совершенство всей вселенной. Ведь он есть печать Мастера на его творении. О том, что такое это состояние ханифа, в котором, согласно Корану, заключается неизменённное совершенство можно прочитать в этой нашей заметке:
https://vk.com/wall84219586_8833

https://vk.com/wall84219586_8833

Оригинал во ВКонтакте