Известно, что знание без понимания бесполезно. Об этом мы не раз писали на странице и говорили. Пониманием можно назвать способность чувствовать интуиции и состояния связанные с этим знанием; способность оперировать этим знанием, строить на основе его концепции, применять его в жизни или только в моделировании жизни. И вроде бы понимание очень важный и необходимый аспект на пути к Аллаху.
Но очередной парадокс прямого пути к Аллаху заключается в том, что и знание и эта способность оперировать им могут оказаться бесполезными, и даже вредными.

Развитый интеллект чаще всего превращается в прелесть нафс-эго, и чем интеллект сильнее тем изощрённее и сильнее нафс-эго. Сила нафса-эго в том, что он прячется за мыслями и суждениями, за эмоциями и чувствами, и человек никогда не знает их мотивации. Развитый интеллект и понимание идей скорее вредят духовности человека, потому что так или иначе они побуждают к рефлексии знания, идей и самого себя, как обладателя этими идеями, знаниями и их пониманием, в то время как духовность это свойство искренности, настоящести, верности и полного присутствия в проявлении божественных имён-атрибутов. Интеллект и знания отвлекают человека от пути, от Аллаха, от самой Сущности Аллаха. Искренность же на пути Аллаха это полная самостная отдача себя Истине-Аллаху и растворение, при отсутствии эгоистических целей обладания и самоидентификации.

Я видел людей знающих и понимающих, глубоко рассуждающих, имеющих и экзотерическое и эзотерическое понимание сути вещей, имеющих мистическое восприятие, но при этом абсолютно безнадёжных в отношении познания Аллаха и пути к Нему. Я утверждаю, что нет никакого знания и понимания, никаких идей и концепций, никакого интеллекта и человеческого языка, которые могли бы сами по себе раскрыть Сущность Аллаха и Его имён-атрибутов. Они могут лишь указать направление пути, но не более того. Движение же по пути заключается в чем то абсолютно запредельном и невыражаемом, и это "запредельное и невыражаемое" парадоксальным образом выражается очень просто одним словом, и это слово — вера. Когда мы говорим о вере, мы подразумеваем не убеждения и соблюдение ритуалов, а верность Истине-Аллаху через самоотречение и самоотдачу перед Ним, и служение Ему всей своей сутью. Это доверие, верность и преданность божественной Истине бесконечно больше чем самому себе. Искренная и настоящая вера это самоотречение.

Нафс-эго человека удивительный имитатор и фальсификатор, и прочитав всё выше сказанное он легко сымитирует это, и будет считать, что и это прошёл и преодолел. Он добавит всё сказанное в свою копилку знания и понимания, а по сути в копилку эго.

Некоторые люди знают и понимают, но при этом не обладают верностью и преданностью, легко отказываясь и легко возвращаясь, легко нарушая прямые запреты, при этом не гнушаются манипуляциями глубокими чувствами и раскаянием для того, что оправдаться и реабилитироваться. Они могут рыдать и убиваться, но на самом деле для них всё легко, точнее им так кажется.
Некоторые люди знают и понимают, но также не обладают верностью и преданностью, и если их чувства, насквозь лживые и эгоистические чувства, окажутся задеты или их цели и ожидания не оправдываются на пути к Аллаху, то они демонстративно уходят с пути, при этом обвиняют всех людей, весь мир, и даже самого Аллаха, оправдывая себя.
Никто не знает своей мотивации, и поэтому никто не знает где и как их обманывает их нафс-эго. И чтобы ты ни подумал, чтобы ни почувствовал, чтобы ни захотел, побуждения нафса-эго всегда остаются скрытыми от тебя потому что прячутся за тобой.

Я видел всех их, все они прошли предо мной. Я видел и себя.......

Оригинал во ВКонтакте