Мирское является самым главным основанием любого зла, греха и порока. Так сказал посланник Аллаха. Это простая истина, которая бесконечно сложна.

Искушение силы в этом мире соперничества эгоизмов людей за право доминировать, — оно является самым фундаментальным основанием всякого порока и зла в человеке. Эти игры воли и власти пронизывают общество насквозь, и там где двое и более человек они сразу же проявляются ; они отражаются даже в эротических играх, и за пределами эротики они точно такие же игровые-ролевые, виртуальные и не настоящие, но удивительно то, что человечество абсолютно серьёзно погружено в них. То есть несмотря на то, что это доминирование абсолютно виртуальное, по сути игровое-ролевое, оно становится реальным и изменяющим реальность в социуме. Невосприимчивость сердца к духовному Свету, который заключается в любви к Истине-Аллаху, появляется именно из-за этой силы, так как она блокирует в человеке всё, кроме самой себя и того, что служит её целям. Любое влияние извне пресекается ею, как посягательство на её власть и волю. И в результате божественный Свет не проникает в человека.

Подвох этой силы в том, что она даётся человеку только для того, чтобы самой доминировать в человеке и через человека, и человек полностью теряет суверенитет души и субъектность поддаваясь искушению этой силы эго-эгоизма, силы нафса. И с ней невозможно никак договориться, её невозможно обмануть и провести, невозможно выдержать с ней некий некий баланс оставляя себе территорию индивидуального сознания. Она поглощает человека полностью не давая даже малейшей возможности осознать то, что он потерял суверенитет и субъектность, давая человеку иллюзию личной власти и свободы выбора и воли.

И чем больше этой силы в человеке тем больше он ей подчинён, но никто и никогда не осознаёт своего подчинения ей ; и тем меньше Свет Аллаха проникает в сущность такого человека. Глухота и слепота сердца связаны именно с ней, с этой силой. Либо эта сила и каменное мёртвое сердце, либо отказ от неё и свобода от мирского и знающее-живое сердце, третьего не дано.

И даже знание этого факта, прочтение этой заметки с её пониманием, не избавляет от искушения и подверженности влияния этой силы. Как мы уже не раз говорили, понимание умом поверхностно и виртуально, и не способно дать истинного знания и мудрости. Нафс-эго способно имитировать и понимание, и чувства, и эмоции, и глубокие переживания, — да так качественно имитировать, что ни сам имитатор-человек, ни окружающие не заподозрят неискренности. Именно в этом-то заключается непреодолимость искушения этой силы. Как сказал пророк Мухаммад (мир ему ) : "Лицемер никогда не осознаёт своего лицемерия". Такой человек слышит Коран и формально верит в Аллаха и в истинность Корана, понимает лексический смысл Корана, и даже соблюдает его предписания в меру своего понимания, но при этом оказывается далеким от истинного знания и понимания Корана и Свет Аллаха не проникает в его сердце.

Посланник Аллаха сказал — "Будьте как малые дети" — он имел ввиду отсутствие этой силы. Малые дети серьёзны, естествены и настоящи именно потому, что они пока ещё не достаточно развили в себе зацикленность на себе, на своей силе и власти, и поэтому они целиком присутствуют в моменте. Поэтому младенцы способны ещё слышать и видеть, они мудры и знают то, что недоступно взрослым.

Да, Мирское является самым главным основанием любого зла, греха и порока. И это действительно простая истина. Но знание этой простой истины не избавляет от искушения мирского именно потому, что никто не знает, что такое мирское в самом себе и чем оно представлено в самом себе, не знает меру мирского в самом себе.

Оригинал во ВКонтакте