Сказал Али ибн АбуТолиб (мир ему) : "Благословен тот, кого не коснулась грязь обыденности ". Никто не замечает эту обыденность в себе. Есть наверное в каждом человеке свойство механистического-автоматического пребывания в психическом потоке внутри себя, без осознавания этого потока в моменте. Иначе говоря, пребывание в потоке течения времени , незамечая ни момента, ни реальности происходящего в себе и в окружающей действительности. Это и есть обыденность. Это подобно затуманенности сознания и всех чувств, реакций и эмоций, при том, что все необходимые для выживания и социализации функции работают нормально как бы сами по себе. Какая-то заторможенность, непрозрачность и поверхностность для всех чувств и ощущений : взор, который видит, но не видит ; слух , который слышит, но не слышит ; чувства, которые чувствуют, но чувствуют. И я сейчас НЕ говорю о глубине мышления и познания смысла, хотя говорить об этом было бы тоже уместно, я делаю акцент на вкушении и осознании позитивных чуств, эмоций и ощущений. Человек существует не вкушая по настоящему ни наслаждения, ни боли, ни счастья, ни страдания ; всё в нём поверхностно, всё происходит с ним и в тоже время мимо него . Хотя когда ущемлен эго-эгоизм то он воет как волк, но воет сам эго-эгоизм а не человек, и даже эта эмоция и реакция происходит как бы сама по себе и проходит поверх сущности человека.

Отсюда и патологическая неблагодарность абсолютно всему, так свойственная человеку. Неблагодарность людям, неблагодарность условиям, неблагодарность своему существованию, в конце концов неблагодарность Аллаху. Это называется — состояние небрежения.

Мы несчастны не потому что страдаем, а потому что слепы и глухи, практически мы и не живы, не существуем по настоящему как живые и осознающие себя сущности. Мы не чувствуем и не вкушаем всю глубину чувств и смыслов в моменте здесь и сейчас: мы не чувствуем объятий, мы не чувствуем любви, не чувствуем вкуса жизни, и как следствие не чувствуем её смысла. И поэтому мы вечно голодны и неудовлетворены. Мы не удовлетворены ни "малым", ни "большим" именно потому, что не вкушаем его. Слова "малое" и "большое" я поставил в кавычки потому, что на самом деле нет малого и большого в измерении мирского и материально-физического мира для измерения счастья человека.

Так же и в бытовых делах, в работе, в познании и в тому подобном, мы не замечаем самого очевидного решения и выхода, который даёт успех. Не только ощущения, но и осознавание затуманено и "автоматично-механистично". И когда у человека, который нашёл гениальное решение в каком-нибудь деле, спрашивают как он додумался до этого, то он всегда отвечает, что он взял и "просто" сделал, или "просто" подумал, или "просто" увидел то-то и то-то. Ключевое слово здесь "просто", оно выражает нечто, что почти невозможно точно и ясно выразить словами и указать на него. Эта некая особенность сущности человека и его сознания пребывать в моменте чувства, мысли, взора, слуха и действия, — какая-то "экстра"-сенсорная способность, в которой нет ничего "экстра", а есть только это самое "просто".

Всё выше описанное можно было бы расширить и оно применимо к широкому спектру человеческого существования, но здесь я обратил внимание именно на вкушение счастья и наслаждения, которые даны человеку, но он либо погружается в мазохистическое страдание, либо вообще не чувствует самом деле ничего.

Оригинал во ВКонтакте