Где за кажущейся искренностью и самоотречением прячется тщеславие, имитация и лицемерие? Ведь, как известно, лицемер не знает своего лицемерия, и поэтому никто не застрахован от лицемерия, но как не запутаться в имитируемых эго-нафсом состояниях? Как не заблудиться в лабиринтах своего подсознания и ложной мотивации? Это знает только Аллах! Аллах говорит : "О дети Адама, все вы заблудшие , кроме тех, кого Я наставил", здесь говорится именно об этом запутывании и заблуждении, которые присущи нам по природе, о фундаментальном неведении своей истинной мотивации, природы и сущности. В этом и заключается сложность, а точнее сказать тонкость, прямого пути : в том, что никто не знает свою глубинную и истинную мотивацию. Как сказал об этом Пророк Мухаммад(мир ему) : "Признак му'мина(верующего) в том, что он постоянно боится того, что он лицемер, а признак лицемера это уверенность в своём состоянии веры и в своей правоте." Эго-нафс запутывает человека в самом себе, обманывая его им самим ; эго-нафс вводит в заблуждение, которое находится в нём самом. Шайтан же стоит за кулисами, прячется за побуждениями эго-нафса, не имея прямого влияния на него, он имеет косвенное влияние, расставляя ловушки, планируя и выстраивая комбинации из различных инстинктов целых групп людей и отдельного человека. Полем игры для эго-нафса и шайтана становится мирское, то есть мир коллективного сознания и подсознания человечества, их ценностей и привязанностей.

Путь четырех сподвижников Пророка(мир ему) — это путь свободы выбора и воли от обусловленности особенностями и инстинктами эго-нафса. Эта их свобода заключается в том, что они поверили и верили Мухаммаду(мир ему) больше чем самим себе, своей душе, своему эго-нафсу. Прыжок веры-доверия по отношению к другому человеку, к их современнику и соплеменнику Мухаммаду(мир ему), и это самый короткий, правильный и прямой путь к Аллаху, потому что этот прыжок освобождает и выводит человека из лабиринтов его ложной мотивации и его подсознания, и ведёт к Аллаху. Этот путь как бы вне и над его подсознательной эгоистической мотивацией, и поэтому освобождает человека от запутывания и заблуждения.

Состояние и путь истинных сподвижников в том, что человек жертвует всей своей личностью, своим эго ради высшей и вечной Правды-Истины, которая изначально находится вне его сферы его эго-нафса и вне подсознательно-эгоистической мотивации. Это путь АбубакраСиддика и Али, это путь Умара и Усмана(да будет доволен ими всеми Аллах). Ведь четверо этих сподвижников отличались тем, что они были людьми яркими, уверенными в себе, смелыми, успешными, знатными и богатыми, то есть они были людьми с большой внутренней силой, силой воли, а следует и с большим эгом-эгоизмом. Конечно, каждый из них отличался от другого своим набором черт и особенностей, но все они были сильными личностями с большим эгом-эгоизмом, который они подчинили Аллаху и Его Посланнику(мир ему). Они пожертвовали им ради высшей Правды-Истины, ради победы этой Правды-Истины, которая, как Мы говорили ранее, изначально находится вне человеческого эгоизма и его мотивации. И это высочайшее благо было дано им через Человека и через любовь к нему и следование за ним. Именно так, именно через любовь к Человеку, сердце которого Аллах сделал маяком прямого пути к Себе, мы обретаем успех и счастье в том мире и близость к Аллаху. И именно через вражду с Человеком мы обретает погибель и несчастье в том мире и проклятье Аллаха.

Конечно же ум и эго-нафс предъявит свои убедительные доводы вражды с Человеком и его отвержения, но правда в том, что эго-нафс всегда обретает успех в своих обмане и манипуляции и никто не знает свою мотивацию.

Устаз Кунта-Хажи является наместником Пророка Мухаммада ( мир ему ) и наследником его состояния и его дараджат(стоянки), и уже нет ничего выше этого пути и нет выше этой стоянки(дараджат). Устаз Кунта-Хажи и его наследники такие как Дукка, Дада, Тата и Абубакр-Хаж(Ващи) являются прямыми и единственными в своем роде наместниками и наследниками Пророка Мухаммада(мир ему) и люди, следующие за ними в своё время являются наследниками состояний сподвижников Пророка Мухаммада(мир ему). А те люди , которые являются их противниками - это наследники состояний АбуДжахля и мекканских язычников, даже если формально они и являются "мусульманами" и "последователями" Устаза Кунта-Хажи. Вот где и как можно отличить истинную веру от ложной мотивации, прямой путь к Аллаху от пути имитации собственного нафса!!!

Оригинал во ВКонтакте