Социализация и культура.

Социализация и культура, законы и порядок, — всё это делает жизнь человека в обществе предсказуемой, комфортной и безопасной, и в этом безусловно есть благо. Но в то же время это то, что делает комфортным и возможным существование лжи и зла, потому что социализация прикрывает зло, адаптирует его. Злодей адаптируется и социализируется, и этим скрывается зло, но оно от этого никуда не девается и не уменьшается ; оно остаётся злом, нотолько становится изощрённее, политичнее и хитрее. Искушение социализации это возможность легализации лжи единодушием социума.

Иблис(Дьявол) — это отец лжи, и это его первый титул и звание. Ложь — это искажение и извращение Правды-Истины, а искажение и извращение есть суть зла. Искажение добра, блага и изначально чистого творения — это и есть суть зла. Без добра, блага и без изначально существующего творения зло не существует само по себе, как и без Правды-Истины не существует ложь, так как она существует только как искажение блага и Правды. Таким образом ложь и зло взаимозамениямые понятия.
В одной авторитетной книге Иблис назван — Князь мира сего. Под этим титулом Иблиса подразумевается, что он непосредственно влияет на иерархии сугубо земных ценностей и фетишей человечества, созданных коллективным сознанием и бессознательным. Общество формирует свою психическую виртуальную реальность и правители общества выражают бессознательную волю этой реальности. Иблис же непосредственно влияет на всю эту реальность и на её иерархии, и отчасти он сам участвует в её организации и образовании. Так как воля общества бессознательна и природна, то Иблис с его подопечными шайтанами становится сознанием этой воли, направляя её в нужноеему русло. Поэтому он и назван князем этой мирской реальности.

Утопия никогда не наступит потому, что человек это живое противоречие и противоположность. Люди бывают преднамеренно злые и злонаправленные, и так же бывают добрые. Люди посерединене в счёт, потому что они не обладаютни влиянием, ни собственной субъектностью. И настоящих людей-дьяволов ходит и живёт вокруг нас гораздо больше чем вы можете предположить. За этой противоположностью добра и зла в человеке стоит потусторонняя и не-материальная реальность. Борьба не может быть прекращена потому, что борьба противоположностей это суть человека и способ его бытия. Прекращение борьбы означает конец истории конец человечества. И не важно как история прекратиться, окончательной победой сил Света или победой Тьмы и зла, в любом случае это будет концом истории человека.

Призыв к Правде-Истине, к Свету и к его духовному совершенству, неизбежно вызывает жёсткое сопротивление и враждебность, потому что люди бывают по настоящему злыми и таковых большинство. Им нравится зло, им оно приятно и желанно, и это не просто какая-нибудь плотская порочность, а это то зло, которое может брезговать и гнушаться грубыми плотскими пороками и грехами, и потому злой человек очень часто бывает выверенно моральным и правильным с точки зрения общества. Хотя потенциально любая форма порока им свойственна и близка. Но в любом случае путь зла приводит к деструкции в человеке и в обществе, к разрушению и погибели. Как сказано об этом в Коране: "Поистине Сатана враг человеку....., Поистине Сатана оставляет человека."

Так как зло проявленное в людях очень адаптивно, оно легко мимикрирует под добро, идеально имитируя его. И если это зло оказывается неспособным уничтожить призыв к Свету среди людей, то оно подчиняется этому призыву и силе добра, заключённой в нём, имитируя добро и следование Правде-Истине. Оно как бы приобщается к Свету, но как только у него появляется малейшая возможность следующим же шагом оно начинает искажать и разрушать силу Света изнутри. И исторический цикл падения и взлёта, деградации и эволюции, повторяется.

Поэтому социализация это универсальное прикрытие зла.

Оригинал во ВКонтакте