Воля к жизни и к существованию. Она развивается, эволюционирует, трансформируется, переходит из одного качества к другому. Она различается по силе, по глубине, по форме. Мир людей построен и собран из воли, из разных аспектов и форм её проявления, то есть из взаимодействия разнообразных психических энергий, источник которых воля. Сами люди, точнее их личности состоят из различных аспектов воли. Отдельная личность с ее особенностями собирается из присущего только для неё особенного набора разных аспектов психической энергии, суть которых воля.

Сначала это просто воля к жизни, которую символизирует первый крик новорождённого в момент рождения. Это уровень животного борющегося за выживание. Это наслаждение, которое получает человек обретший еду, воду, кров над головой, и этим обеспечивший свое выживание. Наслаждение от борьбы за выживание и побед одержанных в ней.

Далее это наслаждение дополняется наслаждением от некоторого дополнительного комфорта в этой борьбе. Шкура мягче и теплее, солома или матрас на ложе, пещера побольше, мясо мягче, не сырое, а прожаренное на костре, ну или на худой конец айфон новее. Женщина или мужчина рядом красивее, приятнее, и сами отношения с противоположным полом уже не просто инстинкт выживания вида, а чувственные наслаждения, которые тоже насквозь пронизаны и основаны на ролевых играх воли. Появляются эмоции, чувства, ощущения, и мир вокруг уже состоит не только из добычи, копья, шкуры для обогрева, но из украшений, развлечений, эротики и тому подобного. И борьба за комфорт, уют , ощущения и за разные фетиши дающие эти ощущения продолжается.

Далее мир людей эволюционирует, усложняется, структурируется и появляются иерархии и стройные и организованные общества, и воля эволюционирует тоже и реализуется в наслаждении власти. Воля к жизни превращается в волю к власти и в саму власть. Власть не только и столько в обществе, а власть вообще и во всем, власть сама по себе. И это желание власти тотально. Человек борется за власть саму по себе, даже когда нет явно видимого интереса. Власть над собой, над своими эмоциями, позывами и желаниями, но это только для того, чтобы обрести удовлетворение более сильных и больших целей наслаждения. Наслаждение даёт сама по себе воля проявленная во власти, и пусть эта власть только виртуальная и не выходит за рамки психических ролевых игр между людьми. На этом уровне усложняется также рациональный ум, структурируется логика, подчиняясь законам и правилам, и поэтому ум уже не так сильно подвержен эмоциям и чувствам. Как мы уже сказали, сама власть и обладание ею само по себе даёт наслаждение и удовлетворение, и это проявляется внутри самого человека и без взаимодействия с другими людьми. Например, стоицизм инициирован отчасти этой эволюции воли.

Уровни, которые идут дальше сейчас нам не актуальны, потому что там воля транформируется в нечто иное и уже не выглядит как борьба. Понимание этих уровней слишком интуитивно и поэтому все мои слова будут бесполезны. Чтобы объяснить то, что идёт дальше нужно слишком долго все объяснять и разбирать, а я не пишу книги по темам. Хотя описание даже этих трёх уровней слишком грубы и поверхностны.

Что нужно понять и уловить это то, что мир людей всецело построен на взаимодействии психических сил и энергий воли. Воля к власти и обладанию. Но бывают очень странные проявления воли, например: воля к разрушению, или воля к смерти, или воля к деградации. Воля к подчинению и к принадлежности. У неё много странных причуд. В природе существуют все аспекты воли, которые находятся во взаимодействии друг с другом, и гармония и баланс этих сил обеспечивают жизнь. Человек же — это точка сборки воли единой Природы, с большой буквы ; точка сборки всех аспектов воли Природы. Всё описания психических и психологических архетипов Человека по сути описывают разные силы и аспекты Природы. Отсюда и появляется язычество и уже следующее за ним идолопоклонство. Не случайно все языческие божества воплощают в себе различные свойства и архетипы психики человека и по сути описывает его, а уже потом только управляют какой либо физической силой Природы.

Эго и эгоизм, как побочный эффект, зарождается и развивается в человеке именно из-за этой силы называемой волей. Змей на Древе Жизни символизирует волю и путь проделываемый волей. И не случайно Иблис символически прячется в утробе этого Змея и таким способом пробирается в Рай, чтобы вывести сначала Хаву, а потом Адама из него, инициируя зарождение эго-эгоизма в них.

Оригинал во ВКонтакте