Путь к Аллаху. Иногда я вижу его бесконечно простым и настолько коротким, что достаточно одной мысли и одного малейшего колебания души, одного малейшего и простейшего прозрения и осознания, и в это самое мгновение ты оказываешься пред Сущностью за границей Лотоса Крайнего Предела в пространстве Божественного Присутствия. Суть сокрытия и тайности пути к Аллаху в невероятной простоте и очевидности этого пути. Все тайны Аллаха лежат на расстоянии вытянутой руки или меньше того. И только подсознательно, а иногда и осознанно, выбранная самим человеком слепота и глухота не даёт человеку познать Истину истин и пройти путь.
Иногда я вижу его бесконечно сложным и бесконечно длинным, без преувеличения, и чтобы ты ни сделал, ни помыслил, ни пережил, по отношению к Истине истин, то есть к Сущности, всё оказывается ложным и лишь удалением от Неё. Особенно тонкость пути, уходящая вглубь самого Человека в глубину его многослойной мотивации, и этим слоям нет конца ; и каждый слой оказывается ложью по отношению к следующему более глубокому слою, и так без конца. Сложность и внешней практики и внутренней работы и совершенствования.
Не стремись к количеству поклонения, а стремись к качеству в том плане насколько это поклонение действительно проживаемо тобой и выбрано тобой.
Останавливайся на каждом слове молитвы и поминания, вдумываясь в него так, как будто ты первый раз слышишь это слово и не знаешь ничего о его смысле и значении; но только не в плане их интерпретации, толкования и каких-то сложных смыслов, а в плане того, что ты на самом деле чувствуешь и вкушаешь произнося их. Останавливайся на каждой мысли, чувстве и побуждении, анализируя их, проверяя их на достоверность через призму твоей искренности и твоего присутствия при них. Ищи автоматизм в мыслях, чувствах, словах и действиях, и находи его, так как он несомненно есть, и обнаружив его жалуйся Аллаху на самого себя. Делая это не дай эго-нафсу в очередной раз обмануть тебя через ум увлекая тебя в имитацию рассуждений и в саморефлексию. Ограничивай внутренее многословие ума, если можешь, а если не можешь, то хотя бы приучи себя не слушать эти голоса и не обращать на них внимания. Будь постоянно в чутком внимании к своей душе, — это подобно безмолвной медитации. Напряженно вслушивайся в тишину пытаясь услышать голос Правды-Истины. И не удивляйся если ты начнёшь слышать его извне, а не изнутри. Ведь на самом деле он всё равно звучит изнутри, даже если ты услышал его из уст Учителя и Наместника Аллаха.
Продолжим разговор
0Задайте вопрос или поделитесь мыслью. Здесь ценят уважительный диалог.
Разговор ещё не начался. Ваша мысль может стать первой.