Аллах обращаясь к мусульманам говорит: "Поистине, в этом [увещевании] – напоминание тому, у кого есть сердце, или тому кто преклонил слух и свидетельствует!". То есть Аллах разделил людей на два вида : на тех у которых есть сердце, и на тех, кто преклонил слух и свидетельствует.
Даже если человек действительно убеждён в существовании Аллаха и Его пророков, посланников, наместников, и имеет только те убеждения, которые соответствуют Правде-Истине, то он не становится му'мином из-за этого. Аллах, в данном аяте, разделил людей в Его религии на два типа: му'мин и муслим. Совершенный му'мин это и есть тот кто имеет сердце. Муслим это тот, кто "преклонил слух и свидетельствует ".
Лексические свидетельства убеждений и сами убеждения могут лишь поверхностным слоем лежат на сущности человека, не имея никакой связи и влияния на эту сущность. И даже те люди, особенно те люди, которые способны оперировать утонченными и возвышенными понятиями, описывать духовные состояния и вдохновенно говорить о них, оказываются далеки от всего того, о чём они говорят. Удивительно то, что в самом моменте они не осознают своего лицемерия. А вдруг и я, думающий, пишущий и говорящий об этом лицемерии, тоже не имею никакой настоящей связи и отношения к тому, что я говорю. Прихожу к тому, что не знаю ничего. Аллах знает всё, и кто я и что я. Мне же остаётся только смиренное обращённое молчание, и признание безысходности моего положения перед правотой Аллаха. Меня просто не остаётся.
Вера это не убеждения и не свидетельства, и даже не деяния в соответствии с этими убеждениями. Вера это самое корневое и глубинное преображение сущности человека, через полную отдачу тому в кого он верит и растворение без остатка в том в кого он верит. Убеждения, мышление, свидетельство и деяния безусловно необходимы, но они присутствуют как последствия этого растворения.
И я ни в коем случае не отменяю путь человека к вере через убеждения, свидетельствование и деяния. Более того в начале пути к Аллаху у всех людей именно так и начинается путь. Но никто не знает чем и как он закончится в итоге, потому что никто не способен отличить имитацию и копию от оригинала. Это может сделать только Аллах. В этом заключается тайна искренности Человека, о которой, как известно, знает только Аллах.
Продолжим разговор
0Задайте вопрос или поделитесь мыслью. Здесь ценят уважительный диалог.
Разговор ещё не начался. Ваша мысль может стать первой.