Аллах говорит:
____________________________________________

وَلَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّذِينَ نَسُوا۟ ٱللَّهَ فَأَنسَىٰهُمْ أَنفُسَهُمْ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَٰسِقُونَ
____________________________________________

Не будьте подобны тем, которые забыли Аллаха, и Он заставил их забыть самих себя. Они являются нечестивцами(Коран, 59:19).

Популярные сегодня разного рода коучеры, учителя личностного роста и психологи говорят : "найди самого себя ", — и это их очередная ложь. В человеке самом по себе нет никакого "самого себя ". В нём вообще нет основы существования, нет фундаментальной сущности, иначе говоря в нём нет имени существительного. Тот, кто ищет самого себя в нечистотах мирского, неотъемлемой частью которого он и является, потерял и забыл самого себя, и поистине тот, кто копается и "находит" себя в нечистотах является нечестивцем.

Всё современное искусство, кино, психология и литература основаны на смаковании, рефлексии и рассматривании пороков и страстей человека, придавая им важное значение и смысл. Это новое просвещенное язычество и идолопоклонство. И человек придающий значение и смысл своим чувствам, страстям, переживаниям, своему удовольствию и страданию потерял себя и утонул в своих же собственных нечистотах. Так же как и любой человек ищущий смысл в скрытых идолах, идеях и фетишах этого мира, и наполнение этим смыслом нечестивый.

Знал я такого человека, он увлекался психологией и всякими социальными теориями, при этом был патологическим лжецом и имитатором. И этот шаблон работает почти безотказно, поэтому если вы видите в человеке увлечение психоанализом, всякими идеями социальной справедливости и повестки, и дополнительно к этому мистическими теориями и эзотерикой, то держитесь от него подальше, так как это признак духовной болезни лицемерия. Как впрочем и навязчивое увлечение религией и формальной религиозностью тоже признак нездоровой души. Поэтому я поправлю самого себя: скорее всего нет никаких шаблонов, которыми можно было бы легко и просто измерить человека.

Основа и опора сущности человека и источник жизни-сознания человека — это Аллах. Человек же существует не как имя существительное , а как глагол, который инициирован другим глаголом, и это дыхание Аллаха, если сказать точнее выдох Аллаха. Выдох Аллаха породил глагол, называемый духом человека. Дух человека наполнил тело дыханием жизни. Дыхание жизни, имея в себе божественное-творческое начало, оказалось способным к творчеству и к самоосознанию себя, и оно создало образ самого себя и виртуальные образы иллюзий и ценностей мира-мирского, так стало дыхание жизни отдельной душой, нафсом. Поэтому и названо оно "нафс", это слово в арабском языке происходит от слова дыхание. И даже в русском языке слово "душа" происходит от глагола "дышать". Эта душа замыкается в самой себе, порождая эго-эгоизм, которому служит за место Аллаха, и этим она теряет и забывает себя. Либо она обращается к Аллаху в полном самоотречении, и знает только Его как единственно существующего, и этим она находит истинный источник своего существования и свою сущность.

Всё-таки самые главные два аспекта веры в Аллаха, которые делают эту веру совершенной, — это смирение и благодарность. Из этих двух аспектов исходит и осознанность, а уже из неё исходит и мудрость, и покорность, и благочестие. Смирение — это осознанный выбор, а не неизбежность ; это осознанная капитуляция своего "Я", своего эго-эгоизма, полная осознанная сдача всего, что ты есть, без остатка, воле Аллаха. Смирение — это избавление от ожиданий в обоих мирах, от амбиций и претензий на обладание даже самим собой, своим автономным существованием.

Оригинал во ВКонтакте