Что такое извращённая религиозность? Это когда авторитет самой религии и авторитет единодушия с ней и с её большинством становится сакральным, и уже в результате этой сакрализации становится фетишем и идолом, которому поклоняются вместо Аллаха. И когда это происходит с религией то только она сама и остаётся сакральной, а не высшая вечно-живая Правда-Истина в сердцах му'минов, как реализация Аллаха. То есть Аллах перестаёт быть единственным, путь к которому указывает религия. Не божественное и трансцендентное содержание, на которое только указывает религия, а сама религия, со всеми её постулатами, и соответствие ей становится целью. Конечно никто из тех, кто находится в такой извращённой религии в этом не признается даже самому себе, так как обязательным свойством таких людей бывает непреодолимые слепота и глухота.

Такая религиозность в человеке намертво цементирует его сердце от проникновения в него истинного света любви и познания Аллаха. Сердца становятся подобными современным каменным и бетонным мечетям, церквам, синагогам и другим храмам ; они становятся такими же пустыми и бессмысленными как и эти постройки. Сакрализация храмов убивает уничтожает сакральность Аллаха в них, опустошает храмы от самого Аллаха. Сакрализация религии Аллаха опустошает религию от самого Аллаха. В результате оказывается, что на реальное служение Аллаху и духовную жизнь в духе Правды-Истины у мусульман нет ни сил, ни понимания. И это подмена божественного послания на мирское, на мирскую идеологию и традицию, в одежде авторитета сакральности. Вместо оживления сердец и разумов людей в том, имя которого Ал-Хьак-Истина, устанавливается внешнее соответствие религиозности, морализм и грубый формализм. В результате в религии, в любой религии, не только в Исламе, всё стало своей прямой противоположностью: скрытая и тайная обращённость к Аллаху стала ночными обрядами, постоянная беседа с Аллахом и присутствие перед Ним стало пятикратным ритуалом намаза, воздержание и воспитание нафса-эго стало постами и т.д.
Причина такого извращения именно в сакрализации религии и в последующей её политизации. Из-за этого религия стала тюрьмой души и разума, которая не пускает человека к Аллаху.

Божественное послание в каждом пророке и посланнике Аллаха по сути было и есть призывом к отмене мирских ценностей и значений, к отмене фетишизации и идолизации мирского, внешнего и формального. Иначе говоря божественное послание заключает в себе призыв к освобождению от сакрализации любых внешних ценностей и к обращённости ко внутреннему божественному содержанию бытия человека. И направление этого освобождения и движение к нему есть трансцендентное-божественное, скрытое в именах-атрибутах Аллаха. Пророк Мухаммад (мир ему) отменил все ценности мирского, всех иерархий этого мира. В Исламе нет никаких сакральных санов, сакральных мест, сакральных предметов, икон и тому подобного. Кааба и тому подобные места в Исламе считаются сакральным в этом мире только в той мере и только потому, что в них присутствует только то духовное содержание, которым наделяет их сердце Человека, Наместника Аллаха.

Всё сакральное в Исламе пророков и посланников Аллаха перемещено во внутрь человека, в его сердце. Настоящий Ислам содержит в себе одновременно и экзотерическое и эзотерическое, без разделения между ними, и только новомодные псевдо-суфии разделяют шариат от тариката. То же, что сегодня повсеместно называется "Исламом" это уже давно мёртвая система морально-нравственных общественных ценностей в одежде религиозности, и он проповедует только этот сакрализированный авторитет.

Оригинал во ВКонтакте