Подходит к концу очередный цикл истории ; цикл духовной эволюции и деградации человечества, и небесное сито вечно продолжает выполнять свою функцию отсева зёрен от плевел. Следующий же цикл можно условно назвать циклом повторения, так как он напрямую связан с тем циклом, который уже был ранее.
Как известно, в послании и призыве Исы сына Марьям(мир ему) акцент поставлен на оживлении внутреннего духа Правды-Истины в религии Аллаха в противовес рациональному формализму и догматизму обрядовости и ритуальности закона, в противовес книжно-законнической рационализации религии. Призыв Исы направлен на оживление закона Аллаха в сердце и против полного духовно-смыслового опустошения этого закона. Именно это омертвление и опустошение религии Аллаха из-за догматического формализма было особенно актуально во время первого пришествия Исы.
Акцент в послании и призыве Исы стоит на эзотерической(в лучшем и правильном смысле этого слова) и внутренней стороне религии именно потому, что иудеи того времени, к которым и был обращён его призыв, как формальные представители завета Мусы(мир ему), отошли от сути и от духа этого завета, превратив религию Аллаха в национальную идеологию, в набор убеждений и законов, приправленных мистикой, и в догматическую традицию.
Внешняя, эКзотерическая и ритуальная сторона закона Аллаха также важна как и внутренняя духовно-эзотерическая сторона, без какого либо умаления одной из этих сторон. Но из-за испорченной эгоизмом природы человека происходит постоянное искажение ; из-за которой происходит эта извечная борьба двух противоположных сил, которые можно условно назвать силой жизни и силой "смерти", проявленных в сознании и подсознании людей, в частности людей религии.
Сегодня, сейчас, этот цикл истории завершился и вернулся опять в ту самую точку, в которой он был во время Исы(мир ему). Сегодня уже мусульмане и их новые фарисеи заняли положение, которое было у иудейских современников Исы. По нашим эсхатологическим убеждениям в условном "конце времен" в решающей битве сойдутся две стороны: сторона Одноглазого лжемессии Даджала и сторона Махди, с которым будет присутствовать истинный мессия Иса(мир ему). Иса незримо стоит за Махди, присутствием своего духа наполняя содержанием каждую его мысль, слово и действие. И только в финальной битве Махди против Даджала присутствие Исы станет явным и очевидным. Появится ли Иса в физической форме или это будет только духовное и смысловое явление лучше известно Аллаху.
Одноглазый это есть обозначение урезанного вИдения реальности, когда и религия и в целом всё бытие человека ограничено рациональной(читай эгоистической) диалектикой(один глаз) без интуитивного, вдохновенного свыше и духовного состояния и содержания(второй глаз). Это и есть некая форма искусственного интеллекта. И я сейчас говорю НЕ о каком-то машинном электронном интеллекте, так популярном сегодня. И не нужно демонизировать ИИ, он всего лишь удобный инструмент, который можно использовать как и во благо, так и во зло. Я говорю об интеллекте и разумности человека, точнее о состоянии человека, полностью поглощенного эгоизмом и его рациональным прагматизмом настолько, что сам человек не осознаёт и не контролирует ни один из своих мотивов и побуждений, и все его мысли и действия основаны только этой рационализацией, и религия подвержена влиянию этого человеческого искажения точно также как и любая идея и деятельность человека. Я говорю, о том, что человечество начисто лишилось осмысляющего мышления оставив себе только вычисляющее мышление, и поэтому оно такое же искусственное как мышление машинного ИИ. Диагноз : крайнее отупление на почве оголтелого эгоизма.
Появление машинного ИИ и ажиотаж вокруг него — это всего лишь воплощение того, что всегда было и есть в человечестве. Идол внутри человека наконец нашёл своё финальное воплощение в материи вне человека. Надежда, что наука и техника, как реализация нашего эго-эгоизма, наконец сделает нас счастливыми, через удовлетворение всех наших потребностей, — это очередная страсть мирского и нафса-эго, и разводка Иблиса.
Все предсказания и пророчества о событиях в конце этого цикла и в начале следующего, то есть о так называемом "последнем времени", следует понимать именно метафорически. А о буквальном и физическом воплощении этих метафорических предсказаний следует молчать, положившись в этом на Аллаха.
Продолжим разговор
0Задайте вопрос или поделитесь мыслью. Здесь ценят уважительный диалог.
Разговор ещё не начался. Ваша мысль может стать первой.