Чтобы постоянно пребывать в состоянии веры, иначе говоря осознанным и бдительным перед Аллахом, следует настолько сильно внушить себе одну непреложную аксиому, что она станет постоянным фоном сознания. Это очень простая аксиома, заключающаяся в следующем, — каждые твои : состояние, мысль, слово и действие являются твоим выбором, который обязательно имеет неизбежные последствия и влияние на твою душу, и последствия в обоих мирах. Нет никаких наваждений и чувств, пришедших извне независимо от твоей личной воли. Ты сам выбрал это наваждение и страсть, или ты сам открыл дверь для потустороннего вторжения демонических сил(шайтана). И даже если ты в твоём сознании не видишь и не замечаешь этого твоего выбора, то знай, что ты сам искусный обманщик самого себя, и в тебе есть скрытые слои и уровни твоего сознания, в которых ты уже сделал этот выбор или незаметно и полу-преднамеренно открыл дверь для наваждения шайтана. Тут можно использовать понятие подсознание, в нём происходит основная драма психики, а в сознание приходят лишь готовые и урезанные результаты. Пойми, что ты не просто погружаешься в сиюминутные желания, состояния, наваждения и наслаждения, но выбираешь быть таковым в обоих мирах, полностью меняя свой внутренний и внешний облик в соответствии с той страстью, которую ты выбрал реализовать. Это не отдельная страсть, вынудила тебя, сопротивляющегося ей, к её реализации, а ты сам изменился под влиянием страсти и выбрал её реализовать. И тебе некого винить кроме самого себя. Знание этого факта очень болезненно, но оно необходимо, ибо оно хорошо отрезвляет и пробуждает.
Следует немного дополнить и оговориться, что всё-таки бывают некоторые физиологические наваждения и реакции, исходящие от природы тела, которые имеют влияние на наше сознание через химию тела. Особенно в юности, когда человек ещё не выработал в себе развитое "Я", супер-эго и волю, а психическая энергия желаний и в целом либидо бьёт ключем, то молодому человеку бывает трудно совладать с этими страстями. И поэтому Аллах назвал Себя Прощающим и Скрывающим слабости человека. Но следует помнить, что любой грех, и особенно зина(прелюбодеяние), убивает и раскалывает душу человека. То что остаётся в вас непроявленным и нереализованным, то скрывается самим Аллахом, если конечно человек продолжает бороться и ищет прощения и милости Аллаха. Но это всё страсти тела, и грехи порождённые им, Аллах прощает эти грехи легче, но страсти эгоистической души и грехи души, то есть грехи совести, Он не прощает, кроме тех, после которых человек проходит полное перерождение через страдания и испытания.
Аллах видит вашу борьбу, и грешен не тот, кто ошибается, а тот кто стремится сделать грех своим пребыванием и убежищем. Тот, кто временно ослабевает, но опомнившись возвращается к иману(осознанности), и искренне просит прощения у Аллаха, того Аллах прощает, даже если его ошибки повторяются. Но тот, кто обманывает себя этим прощением и пытается обмануть Аллаха, то поистине Аллах видит в человеке то, что он сам в себе не видит. Поэтому бойтесь Аллаха. Бояться Аллаха означает — Бойтесь своей неправды, неискренности и скрытого лицемерия перед Ним, испытывая трепет перед Его Величием и присутствием.
Переверни всё верх дном в твоём сознании-подсознании, в твоём сердце, посредством пламенной любви к Аллаху и отдачи себя Ему целиком и полностью, в Его имени-атрибуте Правда-Истина. Хотя со стороны для людей ты будешь выглядеть как сумасшедший, в этом "сумасшествии" ты обнаружишь настоящий иман, то есть осознанность и пробуждённость.
Продолжим разговор
0Задайте вопрос или поделитесь мыслью. Здесь ценят уважительный диалог.
Разговор ещё не начался. Ваша мысль может стать первой.