Сказал Али ибн АбуТолиб(мир ему):
"Благословен тот кого не коснулась грязь обыденности". Поток обыденности — это конформизм и мещанство.

Если есть Аллах, то это единственное имеющее смысл и значение, и если ты действительно знаешь этот факт Его существования, то почему ты занимаешься и увлечён чем то ещё кроме Него ? Если ты неизбежно смертен в этом мире и вечен в том мире, и ты действительно знаешь этот факт, то почему ты беспокоишься о чем либо ещё кроме ожидающей тебя вечности. Ведь это единственное, что имеет значение и смысл.

И так во всём, не только в отношении веры в Аллаха, человек не следует тому, что является правильным для него самого. Почему рациональный и правильный вывод разума не является решающим для тебя, и ты НЕ делаешь выбор и шаг, и не стоишь на своём пути ? Почему в целом люди не думают, ничего не выбирают и, как следствие, ничего не решают и не действуют. И даже в тех редких случаях когда они оказываются способными думать, что-то понимать и выносить суждения за рамками их физической обусловленности и эгоистических инстинктов, они никак не меняют ни свою внутреннюю реальность, ни внешнюю? Потому что поток обыденности(мирское) становится единственной доминантой, поглощающей и определяющей все мысли, чувства, векторы и действия человека.

Но если разум однажды показал тебе очевидное и ты оказался вынужден признать его, почему далее ты не действуешь в соответствии только с одной этой очевидной Правдой-Истиной, координируя все чувства, эмоции, желания, мысли и действия с ней ? Разве нужна какая-то особенная воля или сила воли, чтобы сделать простое и очевидное движение, которое требует рациональная логика и здравый смысл, хотя бы ради спасения себя в обоих мирах ?

Но нас увлекает пустое, то есть иллюзии мирского и страсти души, становясь сверхценными и сверхзначимыми, и очевидная Правда-Истина игнорируется умом и сердцем. Человек идёт против Правды-Истины и наместников Аллаха только потому, что его душа, находящаяся в иллюзии мирского, придумала и нарисовала себе какую-нибудь очередную претензию, или обиду, или несправедливость, или ущемление, или амбицию. При том, что если бы человек дал своему разуму возможность действовать свободно и выносить верные суждения и решения, то все его претензии и враждебности опустели бы и исчезли. И даже после того, как человек позволил однажды своему разуму вынести своё суждение, найти некую правду с маленькой буквы или Правду с большой буквы, и даже сделать выбор в отношении её, то далее он всё равно проваливается в пропасть своего эгоцентрического "я", поддаваясь гипнотическому наваждению несуществующих ценностей и несущественных значений эго-эгоизма и иллюзий мирского. Мало кто удерживается на этом мосту в Рай протянутым над пропастью Ада ; для кого-то этот мост широкий и короткий в один шаг, — это тот, кто видит оком очевидности(1айну-лйакъин) и знает знание очевидности(1ильму-лйакин); для кого-то этот мост тоньше лезвия и длиной в 500 лет пути. Для кого-то прямой путь Правды-Истины — это единственно возможный, неизбежный и очевидный путь, а для кого-то невозможный из-за слепоты и глухоты, вызванными растворением и поглощением мирскими иллюзиями и эгоистическими страстями.

Оригинал во ВКонтакте