Ислам умер ; Ислам исчез ; Ислам не существует. Осталась только мусульманская традиция, объединяющая под собой разные народы, — и всё это называется мусульманством. Мусульманство это скорее культурная, национальная и этническая вещь, несмотря на то, что она имеет какие-то общие прописанные принципы и законы, убеждения и догматы, которые в целом соответствуют уровню религии. Отсутствие Ислама в мусульманстве связано с тем, что потерян Дух Правды-Истины ; большинство даже не знают такого понятия, хотя именно оно является фундаментом веры в Аллаха.
Иногда эта мусульманская традиция пытается стать идеологией ; появляются небольшие группы среди мусульман, пытающиеся на основе этой традиции построить идеологию или даже государство, и почти всегда это неудачные попытки. Потому что это дохлая лошадь, цивилизационно себя изжившая, и на которой невозможно создать образ будущего, невозможно создать созидательное и конструктивное движения к эволюции цивилизации, духовной или материальной.
Те всплески религиозности, которые мы наблюдаем в так называемой умме, — это всего лишь инерционные процессы с разной степенью вредности и полезности. Элиты, государства и разного рода структуры власти используют эти инерции, как идеи дополнительно подпирающие и поддерживающие власть, и как методы управления бессознательным толпы. И всех мусульман устраивает этот статус-кво.
В этом пространстве мусульманской традиции существует весь спектр мусульманских сект и течений: от шиизма, до суннизма, и всех, кто между ними и рядом с ними.
Конечно есть отдельные чуждые чудаки, в сердцах которых ещё остался живой Дух Правды-Истины. Они и есть носители Ислама пророков, посланников и наместников Аллаха. Но их буквально единицы.
Для того, чтобы оживить и вернуть Ислам мы должны изменить само отношение к религии и вере. Для начала, понятие религии должно стать третьестепенным, а понятие Правды-Истины, в её реализации в сердцах и во всех сферах жизни, должно стать первостепенным. Между этой первостепенной Правдой-Истины, и третьестепенной религией следует поставить экзистенцию Человека.
Этим мы НЕ умалим значение религии и её догматов, а наоборот усилим его. Потому что именно преувеличение и искажение значимости и важности формальной религии убивает эту религию и уничтожает её изнутри. Тактика Иблиса в разрушении как отдельного человека , так и целых религиозных общин заключается как раз таки в преувеличении и доведении до крайности и лишения уместности, срединности и разумности.
Аллах это не какой-то единственный божок где-то неизвестно где, как обычно представляют его жрецы мусульманского культа. Аллах это сама Правда-Истина в её проявленности через состояние сердец наместников Аллаха, через Свет в сердце Совершенного Человека. И все имена-атрибуты Аллаха проявляются и раскрываются в этом мире через сердце наместника Аллаха, Совершенного Человека, и далее они раскрываются в обществе, в мире, и наполняют все бытие смыслом существования.
Дух различения, — этот пламенный дух живого, видящего и любящего сердца му'мина, — вот на чем мусульманин должен основывать свою религию и веру, а не на каком-то консенсусе авторитетных книжников прошлого и настоящего. Это единственно возможная и правильная мотивация и основа веры в Аллаха и религиозности.
Продолжим разговор
0Задайте вопрос или поделитесь мыслью. Здесь ценят уважительный диалог.
Разговор ещё не начался. Ваша мысль может стать первой.