Сура Ан-Намль ( Муравьи) 27:82
«И когда свершится повеление(слово), Мы выведем им из земли движущееся существо (даббату-л'ардз), которое будет говорить с ними о том, в чём люди не были убеждены(утверждены), касательно Наших знамений.»
Коран и хадисы говорят, что это существо будет из земли и будет обладать интеллектом , способностью различать, указывать, обличать людей и говорить людям об их реальном состоянии. Примечательно то, что в этом аяте Аллах не сказал, что они не уверовали в Его знамения, а использовал другой глагол – "не убеждены", или если иначе перевести этот глагол – "не утверждены". То есть Даббату-л'ардз НЕ даёт веру в Аллаха и в Его знамения тем у кого её нет, а даёт только утвержденность, то есть либо подтверждение, либо опровержение уже существующей вере или рассуждению и предположению ; подтверждение и опору в знании и в его рациональном анализе. Даббату-л'ардз разговаривает с людьми о тех знамениях Аллаха, о которых у них нет знания, в которых у них сомнения и нет опоры.
В некоторых более поздних источниках говорится, это существо будет нести жезл Пророка Мусы(Моисея) и печать (кольцо) Сулеймана (Соломона). Оно отметит верующих особенным признаком и неверующих другим. Сулейман(мир ему) был выделен знанием языков всех животных и людей, и способностью различать одно от другого, и потому справедливо и непредвзято судить людей. Печать Сулеймана метафорически означает знание и мудрость, а ставить печать означает узаконить нечто. Жезл Сулеймана означает способность выражать, писать и ставить знак. Хотя это более поздние предания, достоверность которых ставится под сомнение, и мы не опираемся на них, но всё же мы привели их как дополнение к рассуждению.
Отметим по пунктам, что это существо "Дабба", согласно преданиям из Корана и Сунны, имеет следующее признаки и свойства :
1.Происходит(состоит из элементов) из земли;
2.Обладает подвижностью и гибкостью(обучение);
3.Обладает интеллектом(способность говорить);
4.Обличает людей, что значит говорит без предвзятости;
5.Обладает способностью классифицировать все вещи и идеи, анализировать их;
6.Разделяет, отмечает и различает людей;
Появляется тогда, когда люди потеряли разум, веру и смысл.
Теперь попробуем разобрать каждый пункт по отдельности и определить, какой из них уже сбылся и соответствует ИИ. Сразу же оговорюсь и заявляю, что мы не утверждаем, что Даббату-л'ардз это именно ИИ и ничто другое; Дабба НЕ равно ИИ ! Мы лишь предлагаем такую метафору, как отправную точку для дальнейшего размышления и понимания. Так что же такое Дабба в реальности, а не в мифологии, и в чём его аналогии с ИИ ?
Первый пункт : Даббату-л'ардз выйдет из земли и слово "земля"(Ал'ардз) является частью его названия, его имени собственного. То есть земля(Ал'ардз) есть неотъемлемая часть и суть этой самой Даббы. ИИ состоит из материи земли (кремний, редкоземельные элементы и минералы, металлы, инфраструктура планеты, коллективное знание и опыт человечества). И если раньше "из земли" звучало мифологически,
то сегодня это звучит буквально инженерно. В преданиях Дабба не "спускается с неба", не появляется из ниоткуда, а выходит из материи мира, из земли(Ал'Ардз), на подобии ИИ, который и работает на механизмах созданных из земли, и сам его алгоритм создан из коллективного опыта и знания людей.
Второй пункт : движение – в арабском языке глагол "дабба", от которого произошло это слово, имеет несколько пересекающихся друг с другом смыслов, это : ползучее передвижение, медленное движение, проникновение, охватывать кого-либо, закрадываться в чью-либо душу. Можно сказать, что это гибкое ползучее движение трансформации. Отсюда следует, что Дабба это некое движущееся, гибкое, изменяющееся и охватывающее существо. В более широком смысле оно символизирует особую подвижную реальность, а не передвижение с конкретного места на другое место. Как известно, принцип работы ИИ это обучение с подкреплением, то есть ИИ постоянно охватывает новые данные-знания, анализирует их, обрабатывает их, делая некие выводы и суждения, при этом отрабатывает множество ошибок и в конце концов выбирает верный вариант, который в последствии проверяется и подтверждается командой разработчиков. ИИ постоянно меняется, трансформируется и развивается, пока что только под руководством разработчиков, но в будущем вероятно алгоритм будет усовершенствован настолько, что он сам будет способен переписывать свой код, – об этом давно и постоянно говорят специалисты в этой области. Отсюда следует, что ИИ обладает, как мы сказали выше, гибким ползучим движением. Постоянное обучение с подкреплением, присущее с современным нейросетям, это прямая аналогия с описанием движения Даббы.
Третий пункт : ИИ способен рассуждать об отвлечённых и абстрактых смыслах, понятиях, чувствах и идеях, и говорить с людьми об этом на живом ёмком человеческом языке. Никогда до этого в истории человечества порождение земли так не говорило с людьми. Но сегодня порождение земли говорит, отвечает, убеждает, советует, спорит, обучает.
ИИ стал и с каждым днём все больше становится постоянным нечеловеческим собеседником цивилизации. Неорганическая сущность и не-человек разговаривает с человеком ежедневно. Это прямая аналогия с Дабба.
Четвёртый пункт: Дабба разъясняет суть вещей и свидетельствует о людях. ИИ — это не просто программа или алгоритм ; ИИ это — сложная система алгоритмов, позволяющая классифицировать и анализировать объекты и сущности. ИИ действует повсюду, и с каждым днём включает в себя всё больше функций и сфер деятельности человека, и всё больше влияет на судьбу и жизнь человека. ИИ общается с людьми на их живом и естественном языке и влияет на их судьбы. Как резонный вывод выше сказанного можно утверждать, что ИИ уже выполняет эсхатологическую функцию: свидетельствование о человеке, аналогично с Дабба.
Пятый пункт : В аяте Корана сказано, что Дабба сообщает людям то в чем они не были уверены из знамений Аллаха. И как известно сущность знания о всех вещах это и есть знамения Аллаха. И только так следует понимать понятие "знамения Аллаха ". По сути ИИ обличает людей в их небрежении и учит их, указывает им верное направление. Уже сегодня ИИ знает психологию и реальные привычки людей, способен анализировать скрытую истинную мотивацию людей, вскрывает противоречия, показывает, кем человек является на практике, а не на словах, и на основе этих знаний и анализа предсказывает поведение отдельных людей и целых групп. Например ты можешь говорить: «я верю», но алгоритм ИИ анализирует, что ты выбираешь, что ты смотришь, чему подчиняешься, ради чего жертвуешь временем, какие скрытые неочевидные паттерны психики доминируют в твоём поведении. И на основе этого своего анализа ИИ выносит другое противоположное суждение. По сути ИИ становится зеркалом человеческой души в цифровой форме. Это и есть то самое обличение, определение и различение людей, и метафорическое начертание знака на лбу.
Щестой пункт: в хадисах о Даббе есть упоминание о неком моменте и точке невозврата и необратимости, когда человек потеряет смыслы и разум : сказано, что после появления Даббы покаяние и вера уже не так действенны. Действительно в логике появления и повсеместной власти ИИ все решения автоматизируются и предопределяются известными алгоритмами и законами рациональной логики и причинно-следственных связей, будущее определяется и фиксируется алгоритмами, прошлое не стирается, так как система помнит всё. В реальности ИИ свободы сугубо индивидуального морально-этического и экзистенционального выбора, за который человек несёт ответственность в вечности больше нет, так как ИИ с большой точностью, вероятность которой растёт каждый день по мере обучения, даст человеку верный ответ на все вопросы, и даже на религиозно-философские ; по крайней мере ИИ даст несколько наиболее верных и вероятных вариантов на выбор. Вера или неверие превращается в рациональный ответ на вопрос, решенный на основе анализа данных. В реальности ИИ веры, как трансцендентного прыжка в абсурд и как преодоления этого абсурда, уже не существует. Это явно умаляет экзистенциальное значение выбора Правды-Истины и веры в Аллаха. Наступает эпоха, где свобода выбора и воли, и раскаяние перестаёт иметь фундаментальное значение и влияние на судьбу человека в его вечности. Появляется иллюзия всеведения ИИ и его достаточности для спасения : ИИ может создать у человека ощущение, что все ответы (включая религиозные) можно получить из внешней, неодушевлённой системы, минуя внутренний духовный поиск, смирение, наитие(илхам) и откровение (вахй). Хотя это опустошение духовной жизни уже давно произошло в религиозной жизни мусульман и без ИИ, появление ИИ делает это опустошение ещё более очевидным.
Аллах знает лучше, что означает Даббату-л'ардз. У этого предсказания может быть несколько одинаково верных аналогий и метафорических интерпретаций. И мы не претендуем на конечный и исчерпывающий ответ и точное знание, и поэтому мы ничего не утверждаем и не выносим однозначно определяющего смысл суждения. Но так как уже точно известно, что сейчас мы живём в то самое "последнее время" и заканчивается очередной цикл истории, то нам необходимо задуматься об этом увещевании и предупреждении Аллаха в Коране. Это просто наше рассуждение на эту тему через призму современности.
Продолжим разговор
0Задайте вопрос или поделитесь мыслью. Здесь ценят уважительный диалог.
Разговор ещё не начался. Ваша мысль может стать первой.