Зло Дьявола-Иблиса не столь тривиально как полагает большинство. Как известно из древних книг, Иблис это некое духовно-энергетическое существо и бывший житель небес, который в последствии стал всего лишь предводителем мира и сил Шайтана(Сатаны), то есть шайтанов(демонов), а не их создателем. Можно рассматривать Шайтана как принцип, существующий потенциально ещё до Иблиса, а в Иблисе он получил личностную форму. Шайтан и их мир, как часть мироздания, как часть Природы, существовал задолго до падения Азазеля и превращения его в Иблиса. Следует разделять их, так как наблюдается путаница в этом вопросе. Иблис – это космический образ эго, а Шайтан(Сатана) — это движение эго внутри человека. Иблис — это субъект, Шайтан — это процесс. Иблис — это субъект из истории и имя, а Шайтан — это роль, не только существо. Иблис — архетип, а Шайтан — его тень в психике человека. Иблис стал руководителем этой части сил мироздания, которую называют Сатана, или шайтаны.

Главное оружие Дьявола-Иблиса – это изощрённейшая, утончённая и многослойная ложь : ложь во всех смыслах этого слова и во всех её проявлениях, а НЕ какая-то эмоционально и чувственно раскрашенная мистическая фетишизация таких явлений как : ненависть, злоба, садизм, похоть и тому подобное. То есть это не ярко окрашенное зло страстей, не садизм, ненависть или похоть сами по себе. Его истинная сила — во лжи, в подмене смыслов, в искажении интерпретаций истины.

Мотивация Зла в человеке редко бывает только одна лишь похоть и грубые страсти : всё это безусловно присутствуют в природе Зла, но они сами НЕ вляются прелестью Зла и её истинной природой и предназначением. Грубые страсти присутствуют в природе человека, но они не составляют сущности Зла.

Мотивацию самого Иблиса и его личные цели, как некой личности, расмотрим в другой раз, и мы это уже не раз делали. Сейчас рассмотрим природу Зла и его предназначения как такового, уже после того как его возглавил Иблис ; потому что после появления Человека и падения с небес сначала Иблиса и потом уже за ним и Человека многое изменилось в мироздании.

Если рассмотреть и изучить природу Зла с большой буквы, то обнаружим, что Зло не имеет самодостаточного бытия и не создаёт себя из пустоты. Оно возникает как профанация и извращение того, что изначально является добром. Истина, гармония, природные силы души — всё это вложено в человека Творцом. В изначальной природе человека нет Зла как самостоятельной субстанции. Вкусив запретный плод, человек впервые переживает себя как изолированное и автономное "я", и вместе с этим новообретённым "я" рождается эго и все его производные. И далее эти силы эго-эгоизма, развиваясь и культивируясь в самих себе, порождают в себе искажения Зла (Шайтана).

Эго-эгоизм возведенный в культ, в божество, – это побуждающая причина и мотивация людей, которые приходят к преднамеренному и "осознанному" служению Злу в целом и в отдельности самому Иблису, как репрезентации Зла. Эгоизм как культ обожествления автономного «я» и есть метафизическая формула Зла.

Зло скрывает себя : ему не свойственно ярко-мистическое, ярко-чувственное и открытое явление себя миру. Зло использует в своих целях ложь – подмену смыслов, искажения, ценностей, содержания и профанацию, а не злобную злобу в её явном виде. Зло основано и порождено извращением, искажением и профанацией блага и Истины, то есть естественных природных сил и аспектов – в этом его природа : и для распространения и соблазна оно использует именно то на чём основано.

Сущность Зла — не в интенсивности желания, а в искажении истины этого желания, в извращении и превращении блага этого желания в его противоположность. Настоящая извращённость – это не какая-то безобидная сексуальная перверсия и странные фантазии на тему. Извращённость Зла – это искажение гармоничного и природного блага и Истины, присутствующих в человеке. Говоря о Природе мы имеем в виду Природу с большой буквы, то есть единый организм мироздания и всех его сил. Эту гармонию и баланс сил и аспектов создал и вложил в человека сам Творец-Создатель, и изначально нет в человеке Зла. Зло появляется в нём позже, в процессе его жизни и познания своего автономного существования, и Аллах допускает это по мудрости Своей. Ведь только вкусив Запретный Плод, осознав своё автономное и изолированное существование своей души(нафс) человек обрёл эго и все его производные. Эго-эгоизм возведенный в абсолютный культ – это путь Иблиса. Эго-эгоизм возведенный в культ – это природа Зла. Тот, кто служит самому себе, через реализацию своего "я" в личном эго, тот служит Злу и его генеральному директору – Иблису.

Цель и задача Иблиса – это породить искажения и извращения, и увлечь ими человека через преувеличение и гипертрофирование одних аспектов существования человека и его психических сил, и преуменьшение и умаление других его аспектов. Способ которым Дьявол-Иблис создаёт эти извращения – это ложь, в виде подмены понятий, значений, смыслов, оценок и эмоционально-чувственных реакций на них. Особенно эмоционально-чувственные реакции имеют огромное значение в арсенале Дьявола-Иблиса, так как это самый лёгкий и надёжный способ, посредством которого он непосредственно влияет и управляет умом(сознанием) как и отдельного человека, так и коллективным сознанием всего человечества. Ведь сами мысли и убеждения ничего не значат, если они не подкреплены этими эмоционально-чувственными реакциями. Эмоции и чувства становятся главным каналом воздействия Шайтана на человека. Поэтому в Коране сказано именно о страстях эго-нафса, как об истинной причине заблуждения, а не о неправильных способах мышления, не о мыслях или убеждениях и представлениях.

Истинная мотивация Зла в человеке редко бывает ярко выраженно демонической. Чаще она холодна, прагматична и цинична : мотивация Зла в человеке – это холодный расчётливый и циничный прагматизм или прагматичный цинизм, через призму которого человек выбирает существовать, чувствовать и действовать – всё оправдывается эгоизмом, эгоцентризмом и его целями и ценностями. Такой человек существует только через рациональный эгоцентризм, где всё оправдывается выживанием, выгодой и автономной волей. Этот рациональный прагматизм эго вне рамок дуальных понятий о высших добре и зле, о высшей этике и морали или порочности, справедливости или несправедливости. Как сказал об этом Алистер Кроули : "Твори свою волю: таков да будет весь Закон." Таким образом, духовное Зло(Архетип Шайтана) прячется за природной необходимостью и социальной действительностью, на основании которых эго, и его производные эгоизм и эгоцентризм, возводятся в силу, которой можно и нужно служить явно или косвенно. Таким образом, изначально сила Природы в последствии превращается в божество, которому служат и поклоняются ; большинство неосознанно, а некоторые осознанно.

Любое поклонение силам Природы, даже если это служение не выражается в ритуалах, в обрядах, посвящённых персонифицированным в личностях, в идолах – это служение Сатане. Не сами силы природы являются шайтанами, а обожествление автономности сил и культ служения им является служением Шайтану. Силы Природы сами по себе – это знамения Аллаха. Но когда эти силы начинают мыслиться как автономные, тогда они превращается в идолов. Не случайно язычество НЕ имеет в себе высшей этики, морали и нравственности, в противоположность монотеизму. Мы хотим сказать, что язычество неизбежно приводит человека к служению Сатане и его принципу. Потому что Шайтан это принцип разделения эго-эгоизма и служение его силам, а не личность, и язычество это тоже самое – язычество это разделение внутренних сил человека, выраженных в архетипах Природы, и последующее служение им.

Когда вы думаете о служителях Сатане вероятней всего вы представляете их как каких-то одиночных, асоциальных и маргинальных отщипенцов и маньяков. На самом же деле служители зла одни из самых респектабельных репрезентативных людей : они собираются в группы, в тайные и явные организации, в которых есть иерархии осведомлённости. То есть на низовом уровне члены их групп могут и не знать, что на высоком уровне их руководители явно поклоняются и служат Сатане. Но в любом случае, на любых уровнях, всё они участвуют в одном деле и все они имеют общую ориентацию.

То о чём мы сейчас говорим – это не какие-то мистические теории заговора. Эта реальность, в которой мы все живём, а точнее сосуществуем параллельно ей, так как силы Света берегут своих людей и есть некая виртуальная духовная граница между миром зла и миром добра. Оба эти мира присутствуют на этой планете. Ведь если бы у сил Тьмы и у людей Тьмы была бы власть, то они уничтожили бы всех людей Света за один день. Аллах охраняет баланс. Люди Зла и Тьмы присутствуют повсюду, и среди религиозных , и среди мусульман, и среди христиан, и среди иудеев , и среди всех остальных. И везде и всегда их основное прикрытие одно и тоже – искуснейшая, утончённая и изощрённейшая ложь, – подмена понятий и лицемерие скрытое от самого лицемера.

Мистические оккультные традиции и практики существуют сегодня под лоном монотеистических клерикальных организаций, внутри, во внутреннем круге, скрытом от непосвященных. И это не то примитивное язычество, о котором вы могли бы подумать. Это оккультный мистицизм на границе с наукой и психологией, мотивированный только целями мирского и эго-нафса, а не каким-то религиозным чувством.

Среди них есть люди, которые служат Сатане не преднамеренно и не явно, ради рационального прагматизма своего эго-эгоизма вне морали и этики, не понимая, что это и есть служение самому Сатане. Среди них есть свои градации осведомлённости и посвящения.

Среди них есть люди, которые служат Сатане преднамеренно и явно, осознавая – и это мистический оккультизм, присутствующий во многих религиях, во многих политических и идеологических группах, и они тоже служат Сатане не из-за большой любви и верности ему, а из-за личных, национальных и любых других целей эго-эгоизма и мирского. И среди них тоже есть свои градации осведомлённости и посвящения.

Между этими двумя группами есть большое количество разных групп, со своими особенностями и своими уровнями погружения. Все они суть служители Сатаны и Зла.

Оригинал во ВКонтакте