https://vk.ru/wall84219586_12989

https://vk.ru/wall84219586_13003

Это продолжение этих двух заметок.

Путь преодоления этого раскола требует выхода внутри самого человека за пределы «человеческого,слишком человеческого» в область его духа. Чтобы починить сломанный механизм, нужно выйти за его пределы. Если человек — это «существо, внесшее раскол», то оставаясь исключительно в рамках человеческого (психологического, социального, морального), он неизбежно будет воспроизводить этот раскол снова и снова, даже если он будет пытаться преодолеть этот раскол религиозностью и служением. Выход в область духа означает именно возвращение в то состояние, в котором мы были изначально и которое является нашей истинной природой и нашей истинной родиной. Выход в область духа означает полное осознание своего истинного существования и своего источника жизни(сознания) : это означает переместить центр и точку сборки своего «Я» из области чувств, эмоций, желаний и мыслей, в ту область, где ещё нет никаких чувств, желаний, оценок и мыслей, откуда исходит изначальная чистая энергия существования «Я».

Дух — это глагол Аллаха, так как проявляет себя только как «дуновение» Аллаха в тело. Душа же зарождается в теле уже как производное этого движения духа в теле. Таким образом, осознание себя как дух означает лишиться иллюзии автономной субъектности эго, эгоистического «Я». Чувствовать себя и действовать только сообразно со ясным знанием, пониманием и вкушением того, что ты глагол Аллаха, растворяясь в Его воле. Выход в область духа в данном контексте можно интерпретировать как переход от субъективного «Я» к объективному Бытию.

Человеческая природа по определению дуалистична: человек несёт в себе в неразрывном единстве дух(рух) и тело. Душа(нафс) находится посередине между духом и телом. Душа(нафс), после того как вкусила Запретный Плод, «разорвала», образно говоря, связь с духом и провалилась в физическую животность тела, растворяясь в нём и ассоциируя себя с ним : так она обрела эго и все его производные. Душа уже стала эго-нафсом. Мир телесности и эгоизма это мир дробления и разделения, мир множественности. Поэтому душа делит мир на «дух» и «тело», на «хочу» и «должен», на «приятное» и «болезненное», на «норму» и «извращение», на «благо» и «вред», на «добро» и «зло» . Область духа — это пространство, где эти оппозиции схлопываются. Там нет «зла», потому что нет «добра», от которого нужно отталкиваться. Есть только чистый поток воли и сознания. Человеческое — это горизонталь, то есть существование в физическом мире, в мире чувств, эмоций, реакций, оценок и суждений ума, и как следствие борьба добра и зла, морали и порока. Дух — это вертикаль.

Фактически, мы призываем лишить Сатану его статуса и власти, которые он приобрел в следствии раскола : иначе говоря лишить его человеческой проекции. На уровне духа «демонические силы» — это просто силы энтропии или неоформленная мощь животной Природы. Человеку находящемуся на уровне духа демонические силы полностью подчинены, как передано это в известном хадисе от пророка Мухаммада(мир ему), в котором он говорит: «В крови каждого человека живут шайтаны........и в моей крови тоже, но их Аллах сделал мне покорными».

​Здесь мы возвращаемся к идее о внутренней силе воли, о которой мы часто говорим в наших заметках. И это не просто воля как принуждение, а как сверхчеловеческая воля. В человеческом понимании воля — это часто насилие над собой (борьба с искушением) и принуждение себя к действию или бездействию или к сопротивлению. Но в области духа воля — это резонанс с волей Аллаха. Выход за пределы человеческого означает, что вы больше не «боретесь» с Сатаной и с его наваждениями, и не «прельщаетесь» им, так как мы снимаем с него человеческую проекцию. Таким образом, Человек исчезает в воле Аллаха и становится проводником Его воли, избавившись от искажений личных проекций : он становится проводником той самой гармонии и единства Природы бытия, которая была до раскола, но теперь — обогащенная опытом проживания и осознания и единства и раскола, и всех противоположностей. Это путь полной аннигиляции эго ради достижения подлинного Единства, — это не уничтожение субъекта, а лишение эго статуса центра. Человек должен перестать быть «автором Сатаны», перестать быть производителем новых противоречий и разделений, ценностей и идолов мирского, и стать частью Единого, Целого.

Выход в область духа требует полного отказа от «человеческого, слишком человеческого» — от своих симпатий и антипатий, от брезгливости и пристрастия, от эгоистического наслаждения своим «бунтом» или своей «святостью». Практический способ совершить этот самый выход в область духа только один — следование за Наместником Аллаха и бесконечная верность ему. Эта верность находится за пределами условностей, морали, правил и ожиданий, и потому абсолютна : она не может быть описана или выражена словами этого мира, так как в основе своей трансцендентна. Это и есть тот самый «прыжок веры» мотивированный любовью, а не суждением и убеждением.
​
Не теряем ли мы в этой области духа ту самую «прелесть» индивидуальности, которая и породила это противоречие?.........

Оригинал во ВКонтакте