Аллах на небесах и на соответствующих планах мироздания закрывает канал своей сакральной духовной энергии(иначе говоря "баракат") для человека, если тот использует эту энергию в служении своему эго-эгоизму и впускает в этот поток нечестность, неискренность, алчность и тому подобные аспекты энергии эгоизма. Самое сакральное пространство в человеке — это территория интимности и любви. Интимное — это про внутреннюю правду человека, а не только и не столько про сексуальность. Сексуальность же — это один из главных способов выражения этой самой интимности, то есть внутренней правды. И это не единственный способ. Но когда под лоном брачного союза эта духовная сакральная энергия(баракат), выраженная в «интимной правде» супругов по отношению друг к другу, используется вместе с потоком эгоизма и связанных с ним: имитации, лжи, игр власти и тому подобное, — то Аллах проявляет ревность, и поэтому Он закрывает этот поток в высших планах. Потому что их интимность превращается в прелюбодеяние(зина), а Аллах не позволяет совершать прелюбодеяние(зина) в Его «храме» то есть под лоном брака, используя Его баракат. Любовь, эмпатия, ощущение счастья и наполнения друг от друга и либидо — это и есть Его баракат. Эгоизм, манипуляции и ложь выступают в роли загрязнения этого потока. Как только один из супругов пытается присвоить себе этот поток и каким либо образом использовать его, поток исчезает.

Ревность Аллаха, из-за которой Он закрывает поток, нужно понимать как закон сохранения святости: высшая энергия не будет обслуживать интересы эго. Если двое не строят общее «Мы», а каждый возделывает свое «Я» за счет другого, духовная поддержка изымается. Внешне это проявляется в потере влечения друг к другу и в падении либидо, в усталости друг от друга и ощущения пустоты.

И поэтому супруги остывают друг к другу, и отчуждаются. Если даже один из супругов это делает то остывают оба или хотя бы один. В отношениях правда не делится пополам, но её отсутствие у одного заражает и разрушает обоих. И самое парадоксальное, что тот, кто впускает эту энергию эгоизма, внешне и формально выглядит для всех самым верным, искренним и правильным, и чаще всего жертвой безразличия другого супруга. Это феномен «социальной маски» : партнер, который формально соблюдает все правила, посещает мечеть и исполняет долг, внутренне остается закрытым или ведет «теневую» игру. Это самая опасная форма лжи, потому что её трудно предъявить как обвинение ; самая опасная ложь — не та, что нарушает правила, а та, что идеально их имитирует, скрывая отсутствие присутствия. Отчуждение в этом случае становится защитной реакцией души другого супруга. На подсознательном уровне человек чувствует, что «святилище» осквернено пустотой, и его влечение угасает, но причина этому в том, что источник энергии перекрыт Свыше.

Брак — это святилище, где сакральная энергия любви и интимности (внутренней правды) должна быть чиста от эгоистических примесей — лжи, власти, притворства. Сексуальность здесь — лишь язык этой внутренней правды. Если на этом языке начинают говорить ложь (имитировать страсть, скрывать обиды, играть роль), то язык «ломается». Интимность — это речь правды, а ложь делает тело немым.

«Зина в храме» — это не нарушение внешней верности, а осквернение самого союза использованием священного канала для эгоистических игр. И тогда охлаждение и отчуждение — не наказание, а естественное следствие: канал закрывается, энергия уходит. А внешне «верный» супруг действительно может выглядеть жертвой, хотя именно его внутренняя неверность и нечестность разрушила поток.

Зачастую поиски способов реализовать интимную правду через блуд связаны с тем, что Аллах просто не даёт возможности блудить в своём «храме», то есть в легальном и духовном браке, и человек ищет возможность реализовать эту интимную правду за рамками брака. В этом контексте блуд на стороне — это не причина распада, а отчаянная, хоть и ошибочная, попытка найти «живую воду» правды, когда домашний колодец отравлен эгоизмом. Секс без глубинной и постоянной эмпатии, без божественной поддержки, — возможен, но он разрушает душу. Прелюбодеяние(зина) не восстанавливает поток, а лишь ещё глубже разрушает способность к правде и делает внутреннюю нечестность хронической. Это усиление той же самой болезни, от которой человек бежит. Грубо говоря: человек ищет чистую воду, но пьёт из ещё более грязного источника.

Формальный брак без глубинной верности до самоотречения и без интимной правды, как следствия этого самоотречения, — становится не убежищем любви, а её могилой. И искать эту правду на стороне — попытка найти живое там, где уже мертво внутри союза.

Брак без самоотдачи и без взаимного растворения превращается в могильный склеп. Формальная верность без духовной честности — это лишь качественная имитация жизни, в которой нет места Аллаху и Его сокральной поддержке. Разрушение начинается с «внутренней неверности» самого «правильного» супруга. Поэтому смотреть на этику семейных отношений следует не из плоскости морализаторства, а из плоскости духовной чистоты и искренности.

Оригинал во ВКонтакте