Коран 2:168 (Сура «Аль-Бакара»): «О люди! Вкушайте на земле то, что дозволено и чисто, и не следуйте по стопам шайтана. Воистину, он для вас — явный враг».

Фраза «по стопам» указывает на порок, а не на единичную ошибку, она указывает на устойчивый, проторенный путь.

Порок — это не просто мимолётное желание. Это закрепившееся свойство и повторяющееся наваждение, превратившееся в устойчивый канал влияния на человека. Он становится не случайной слабостью, а постоянным входом — дверью, ключ от которой не у тебя : он всегда находится у потусторонней деструктивной силы, которую в религиозном языке называют Шайтаном. Это «подкоп», через который эта сила(Шайтан) всегда оказывается в самом тылу сознания, нападая на него и захватывая его из подсознания.

Поэтому порок — это надёжные кандалы и цепь на человеке. И никакие внутренние «баррикады»(формальные запреты), выстроенные тобой, не спасают от вторжения этой силы Шайтана, которая использует порок и страсти с ним связанные. Это не внешняя угроза. Так как это, как мы сказали, «подкоп», проложенный в «тыл» сознания(психики), удар приходит изнутри — из того места, которое ты склонен считать собой. Поэтому эти «баррикады» и «заграждения» предательски рушатся каждый раз, и каждый раз тебе приходится возводить новые. Потому что эти «баррикады» всегда направлены вовне, в то время как враг приходит изнутри. И даже если ты, обнаружив вход и подкоп внутри, пытаешься условно говоря развернуть «баррикаду» во внутрь в направлении очередного прорыва, то всегда появляется новое внутреннее пространство(новый тыл) для этой силы Шайтана, и она, в сговоре со своими шпионами(инстинкты,желания) внутри тебя, найдёт новый вход в новом тылу. Иначе говоря, внутреннее пространство тыла твоей психики остаётся подвижным, и влияние демонической силы находит новые формы и новые уязвимости, и источник её атаки постоянно смещается. Сам Иблис (Сатана) раскрывает эту свою стратегию : «За то, что Ты совратил меня, я непременно засяду против них на Твоём прямом пути. А затем я буду подходить к ним спереди, и сзади, и справа, и слева...».(Коран 7:16-17)

Порок — это самая сильная и тонкая зависимость, превосходящая по трудности её преодоления обычную наркозависимость от веществ в десятки раз. Можно отказаться от внешнего объекта, но сохранить сам механизм зависимости — ту внутреннюю структуру, которая к нему привела. Я наблюдал в своей жизни наркозависимых, которые вроде бы избавились от зависимости от химических веществ, но при этом не избавились от корня духовной зависимости и болезни, которая привела их к химической наркозависимости. Наркотики, алкоголь, грязные деньги, блуд — это лишь симптом. Болезнь же заключается в самой направленности психики и воли. Без духовной переориентации и перерождения(тауба) человек просто меняет одну форму рабства на другую, оставаясь в тех же «кандалах».

Из этого следует важный вывод: одних только усилий самоконтроля недостаточно, хотя они безусловно важны и необходимы, и любое избавление и излечение начинается с личного намерения и усилия разума и воли. Необходимо упование на Аллаха, отдача Аллаху своего "я" без остатка в служении Ему, и полное и однозначное оставление мирского и своего "я" — это единственный способ избавиться от всякой порочной зависимости духовного плана. Только такой самый радикальный метод может дать окончательное решение этого вопроса. Упование на Аллаха и обращённость к Нему — это не уничтожение личности, а её выведение из ложного центра. Это отказ от иллюзии самодостаточности и признание зависимости от Источника своего существования. Такая «радикальность» прежде всего внутренняя: она может не проявляться внешне резко, но требует глубокой переориентации сознания. Эти радикальные процессы происходят по большей части внутри человека.

Отвернись от себя полностью так, что начисто забываешь о себе! Повернись к Аллаху так, что ничто и никто не остаётся существующим для тебя после этого ! Полное упование на Аллаха. Полная отдача себя Ему. Отказ от претензии на автономность. Отказ от центра «я», вокруг которого всё вращается. Осознанность — невозможна, пока человек замкнут на себе.

Осознанность — единственное оружие и защита против силы Шайтана, а ключ к ней исключительно в Аллахе, — в тотальной обращённости к Нему. Отсутствие осознанности — это само по себе самый главный и в каком-то смысле единственный грех человека, даже если формально он не нарушает моральные законы. Осознанность — это честность по отношению к самому себе : это способность видеть происходящее внутри себя без искажений и самообмана — это честность перед ликом Всевышнего. Она достигает полноты тогда, когда человек соотносит себя с Аллахом, а не с собственным эго и не с внешним миром(мирским). Настоящая осознанность начинается там, где заканчивается самообман.

Залог успеха силы Шайтана в этой борьбе — это её бесконечно утончающийся обман. Список способов его обмана длинный :
Сентиментальность, как подмена Истины приятными, но пустыми эмоциями;
Душевная и/или эмоциональная теплота без разумной необходимости в ней ;
Расслабленность, прикрывающая лень ;
Саможаление и самооправдание при обвинении других ;
Лживая правота и ложные идеи, то есть использование морализаторства для прикрытия собственного лицемерия ;
Ну и конечно же самое главное — скрытое лицемерие, как форма самообмана.

Оригинал во ВКонтакте