А может быть такое, что мы люди, каждый из нас  в отдельности, должны были познать эго-эгоизм и его страсть к вкушению чувственных состояний, связанных  с либидо,  именно для того, чтобы через эти страсти реализовать себя,  и познать самих себя, а также познать друг друга через самих себя. Ребёнок в утробе матери не осознаёт  себя  отдельным от матери существом. Он не осознаёт единства с матерью потому,  что вообще не осознаёт себя. Выйдя из её  утробы и родившись от начинает  постепенное  развитие  опыта своего отдельного  существования,  и этот опыт  есть эволюция эго-эгоизма. Обретя осознание своей отдельности ребёнок може осознать своё единство с матерью. То есть через раскрытие, вкушение и принятие своего эго-эгоизма и его страстей по отношению к Другому сам человек  также познаёт эго-эгоизм другого и его страсть. Мы буквально физически вкушаем и ощущаем своё существование и существование Другого через все эти страсти. В симбиозе либидо и эгоизма, через который  человек выражает себя с Другим,  человек обострённо  и ярко проживает своё  существование. Эгоизм разделяет, но его слияние с либидо рождает страсть, которая соединяет сильнее любой логики. Желание (либидо) по своей сути эгоистично — «я хочу тебя, чтобы насытить свой голод». Но именно этот голод заставляет человека раскрыться, отдать себя, стать уязвимым.

Я хочу  сказать,  что парадоксальным образом люди взаимодополняют друг друга и соединяются друг с другом через эгоизм, который по природе своей должен был разделять людей. Раскрываясь друг в друге посредством симбиоза эгоизма  и либидо  два человека  соединяются и сливаются так сильно, как не способно соединить никакое умственное согласие и единство. Ведь связь  может быть только там, где есть с кем связываться, то есть разделённость, которую даёт эго.

Абсолютное единство, где нет границ, не знает любви — оно знает лишь покой и безмолвную тишину, в которой нет движения жизни. Разделение и расстояние порождают  стремление к единству, которое выражается в любви. И любовь лишает нас покоя, порождая движение — движение жизни.  Все мы потенциально едины, так как наши духи вышли из одного Духа, а наши души это производное наших духов.  Наши физические тела тоже отражают эту духовную  реальность.  Мужчина  и женщина  являются  разделённым на двое единым существом. И каждый  человек это потомок этих двух  существ,  разделённых из одного. Аллах, как сказано о Нём в известном  хадисе, — это Скрытое Сокровище, которое «возлюбило быть познанным» и сотворило мир. Дух, выходя из Божественного единства в мир множественности, дробиться в духах пророков, посланников, святых и любящих Аллаха верных му'минов : и этот одновременно множественный и единый Дух тоскует по своему источнику, по своему дому. Эта тоска и есть суть любви. Творение — это акт разделения ради встречи и более  глубокого единства.

Поэтому любовь это стремление к слиянию, к единству — и она есть только там, где есть фактическая и явная разделённость при скрытом, подспудном и природном единстве. Стремление к этому подсознательно ощущаемому единству  порождает любовь во всех её формах без исключения.

Я не боюсь сказать, озвучить, очень опасную(для ханжеского сознания) мысль, что даже самая глубокая, развитая и сильная похоть скрывает в себе всё тот же высокий и возвышенный духовный импульс любви, зарожденный движением духа от Аллаха в мир через Человека.  Похоть так сильна потому что в момент её  кульминации(оргазма) эго на секунду умирает. Происходит «маленькая смерть». Человек перестаёте ощущать границы, и это физический отблеск того самого единства, из которого вышли наши духи. Эгоизм, дошедший до своего пика в страсти, парадоксально аннигилирует сам себя.

Дух познаёт себя через отчуждение в материю. Эго — это инструмент этого познания, а либидо — его топливо. Без разделения нет истории, нет драмы, нет любви. Любовь — это попытка преодолеть разделение, не уничтожив «Другого», а приняв его эгоизм как своё собственное отражение.

Острота и яркость жизни зависит от осознанности,  а именно того, осознаём ли мы за эгоизмом это проявление движения божественного Духа и его любовь и тоску по своему источнику. Но если мы лишь пленники страсти, то она разрушает и запирает нас в мире иллюзий. Когда похоть(страсть) становится смыслом жизни, то она какбы ограничивается в самой себе и закрывает человека в ней, не давая ему осознать духовный принцип любви, заложенный в ней — и тогда похоть начинает разлагаться и разлагает того человека, которого она заперла. Но если мы видим в своей страсти метафизический духовный зов, то само наше эго становится лестницей к Единству, а не преградой.

Оригинал во ВКонтакте