Постоянный зикр словами "ла-илаха-иллаЛлах"(нет бога кроме Аллаха) делается не для того, чтобы убедить нас в том, что Аллах един и не потому, что Аллах нуждается в нашем признании, а для того, чтобы оторвать наше сознание-подсознание от иллюзии этого мира, для того, чтобы изменить внутренние акценты и аспекты видения реальности, для того, чтобы сместить точку сборки сознания из этого мира в мир единобожия. Мы нуждаемся в зикре и в поклонении, а не Аллах. Ширк(язычество) и куфр(неверие) присутствуют в каждом человеке. Разница только в том, что в тебе больше и к чему стремится и склонна твоя душа в сути своей. Разница в том, в каком состоянии заберёт Аллах твою душу. Зикр это лекарство от ширка и куфра, которыми, в разной степени, заражены все. Только Совершенный Святой - Совершенный Человек избавлен от этих болезней.
Например, такие науки, как астрология и оккультизм, запрещены и греховны, хотя и это тоже знание, а знание это - один из атрибутов Аллаха и это благо, потому что нам завещано быть в духе имён Аллаха и его прекрасных атрибутов. Так почему же это знание запрещено? Дело в том, что это знание греховно не по своей сути, а по своим последствиям на человека и на его сознание-подсознание. В результате знания астрологии, внутренние акценты и точка сборки сознания человека смещаются в область звезд, и не важно даже, если он формально будет признавать единобожие и абсолютную власть Аллаха над миром. Его внутренние акценты будут расставлены в его подсознании так, что он будет эмоционально и ментально связан и зависеть от звёзд и от их движения, что по сути является ширком, поэтому и считается астрология ширком. Астрология не ширк сама по себе, астрология ширк по последствиям на человеческую душу.
Тоже самое с оккультизмом, так как оккультизм это попытка влиять на силы природы и на события. Делается это при помощи влияния и управления высшими силами природы, но на самом деле это прямое служение им, этим силам, и тем сущностям, которые стоят за этими силами.
Всё, что собирает и концентрирует на себе психическую энергию человека это языческие божки, даже если это не материальные объекты и всего лишь идеи.
Деньги, мода, общество, семья - всё это языческие божки, а собственные страсти человека это самые сильные и распространенные из них. Конечно всё это не является злом самим по себе и по сути, всё это становится злом для человека в том случае, если он зависит от них эмоционально и ментально и привязан ко всем этим понятиям больше чем к Аллаху-Истине.
Как сказал АбуХамид Газали : " До тех пор, пока Ты будешь считать, что окружающие тебя люди обладают, чем-нибудь больше того, чем обладают камни, то опасность лицемерия будет всегда рядом с тобой". А разве наши внутренние акценты не бывают настроены так, что Мы больше верим в то, что Мы видим и в окружающий мир чем в провидение Аллаха и в Его присутствие? Разве Мы не боимся одиночества, не желаем признания себя людьми и реализации в их обществе? И именно поэтому Мы часто боимся сделать выбор и шаг, Я прошу прощения у Аллаха не за то, что Я сделал или сказал, но не должен был, а за то, что НЕ сделал и не сказал, а должен был, и Я признаюсь в этом. Хотя за то, что сделал и сказал, но НЕ должен был, Я тоже прошу прощения и раскаиваюсь.
Мы верим в то, что Мы видим и чувствуем больше, чем в то, во что Мы формально верим. И более того, Мы хотим верить это и зависим от того, что Мы верим и чувствуем. В этом и основа и источник идолопоклонства, человеку нужен Бог, которого он может видеть и чувствовать органами чувств; гром он слышит и пугается его, дождь он чувствует и видит результаты, дождь поит землю, землю он чувствует и она поддерживает и кормит его, Бог осязаемый органами чувств.
Разве люди с их устоями и представлениями НЕ представляют экзистенциальной ценности для нас? Разве Мы не ощущаем этот мир и верим в реальность этого мира, больше чем верим и чувствуем реальность Аллаха. Разве Мы не зависим от моды, общественных устоев и морали? Да, да, и еще раз да! Ширк и единобожие не в формальных словах и убеждениях, а в расстановке внутренних акцентов и аспектах души(то есть сознания-подсознания). И поэтому и ширк есть во всех нас и куфр. Пусть Аллах наставит нас на прямой и истинный путь единобожия и заберёт наши души в состоянии веры в Него, а не веры в иллюзию этого мира и его божков.
Продолжим разговор
0Задайте вопрос или поделитесь мыслью. Здесь ценят уважительный диалог.
Разговор ещё не начался. Ваша мысль может стать первой.