Кияс=аналогия - это благо с одной стороны и фитна с другой. Однажды открыв двери кияса=аналогии, их уже нельзя закрыть и, таким образом, Мы неизбежно придём к тому, что необходимо выносить оригинальные суждения по каждому отдельному случаю, так как у каждого случая и ситуации свои условия и свои аналогии и, как следствие, свой хукм=суждение. Метод кияса=аналогии был принят как допущение, а не как панацея, так как не хватало достаточного количества людей способных ответить на всё возникающие вопросы в растущей умме=общине мусульман. Без божественного вдохновения=хидаяту-л'илхам метод кияса опасен, так как, сам по себе, он может завести нас в дебри софистики, личных предубеждений и стереотипов. А выносить оригинальное суждение по каждому отдельному случаю, на основе Корана и Сунны, способны только люди обладающие божественным знанием='илму-ладуни и божественным вдохновением=хидаяту-л'илхам. То есть, либо Мы следуем только тексту хадисов и никак не эволюционируем, ни в одном направлении, из-за которого Мы можем оказаться в ситуации вне суждения хадисов; не допуская никаких изменений и эволюции, которые могут вывести нас из области суждения хадисов, либо используем кияс=аналогию и это относительный прогресс и опасная полумера, которая может вызвать противоречия и разные суждения, либо находим божественное вдохновение=хидаяту-л'илхам и эволюционируем духовно, интеллектуально, эмоционально, культурно, технически и физически, в бесконечности Аллаха и это и есть ХадзратУЛлах=Царствие Божье на земле.
Искать божественное вдохновение=хадаятул'илхам человечеству нужно в самом себе, то есть в людях Истины - это святые шейхи=наставники; истинные абдаллы=слуги Аллаха, о которых говорил Пророк Мухаммад(мир ему). Только последовав за ними человечество обретет счастье в процветание в обоих мирах. Они выведут человечество на новую ступень эволюции.
В этом был источник знания Али ибн АбуТалиба(мир ему), в божественном вдохновении и знании, но человечество и умма не были готовыми принять тот уровень духовного знания, который несли в себе АхлулБайт(мир им). Люди не были готовы к такому эволюционному скачку, и Аллах, по мудрости своей, передал дело реализации божественного эволюционного проекта человечества=халифата людям, которые могли на формальном уровне поддерживать и распространять религию Аллаха, так как это соответствовало чаяниям людей и их уровню, а хранителями истинного божественного знания='илму-ладуни и божественного вдохновения=хидаяту-л'илхам Он сделал имамов АхлулБайт и их преемников=шейхов тариката. Учение Устаза Кунта-Хаджи(мир ему) это квинтэссенция религии Аллаха и его источник сам Аллах и Пророк Мухаммад(мир ему), оно основано на божественном знании=илмуладуни и божественном вдохновении=хидаятулилхам, это две основные темы нашего тариката. В этом смысле наш Устаз Хаджи(мир ему) и его последователи, такие как Дукка, Дада, Тата, Ващи(мир им всем) являются наследниками и наместниками Пророка Мухаммада(мир ему) и хранителями его пророчества.
Настанет время, когда высшее духовное знание=илму-ладуни и божественное вдохновение=хидаятул'илхам будут востребованными в мире и Аллах создаст условия для реализации Его плана духовной эволючии человечества и тогда востанут люди Истины и примут учение Устаза Кунта-Хажи(мир ему) и его гиланчей(преемников); Дукки, Дады, Таты и Ващи(мир им всем).
Продолжим разговор
0Задайте вопрос или поделитесь мыслью. Здесь ценят уважительный диалог.
Разговор ещё не начался. Ваша мысль может стать первой.