Иман это вещь не сотворенная(не материальная) и является даром Аллаха в сердце человека, это свет, который входит в сердце, по милости и по воле Аллаха, это действие со стороны Аллаха, а не Его раба. А признание сознанием(убеждениями) и словами - это из действий раба и это сотворённое. Всё находится в человеке и, в тоже время, нет ничего в самом человеке. Человек подобен аппарату, который работает на принципе резонанса. Его состояние, внутренние акценты и убеждения - это, то что настраивает этот "внутренний аппарат". Утверждение, что всё находится в человеке, то есть сами настройки, и утверждение, что в нём самом ничего нет и он ничем не обладает и не знает, то есть всё он получает извне - оба эти утверждения одинаково верны. Ни один первооткрыватель ничего сам не придумывает, его гениальность заключается в особой способности разума концентрировать внимание и принимать откровения определенного рода. Разум подобен свету, который освещает определенные области знания в Хранимой Скрижали=лавху-лмахфуз и в этом свете выявляет то, что он ищет. И даже если человек имеет "неправильную" настройку этой тройки - "состояние,акценты и убеждения", то в любом случае он настроен на какую либо область и часть тонкого мира, и тогда эту настройку легко перехватывает Шайтан и транслирует в мир свою волю через человека. Точка сборки сознания постоянно должна находится в Аллахе и это возможно только для Совершенного Святого=Совершенного Человека, обычные люди не могут себе даже представить, как это возможно и вообще, что это такое. Поэтому обычные люди сознанием постоянно должны быть связаны с самим Совершенным Человеком, это единственный возможный вариант для них, как сказал об этом Иса сын Марйам(мир ему) - "И не пройдёт никто к Отцу моему мимо меня". Это равносильно тому, что человек настроен не Аллаха и здесь нет места уподобления человека Аллаху, для тех кто обладает разумением. Цель тариката Кадария - это настроить человека на принятие божественного откровения каждую секунду.

Оригинал во ВКонтакте