Понимание и обучение.

Прежде чем учиться и набирать знания, человек должен научиться пониманию и обучению, надо научиться учиться, вот такой словесный пируэт получился. Пророк Мухаммад(мир ему) сначала двенадцать лет учил сподвижников Иману(состоянию веры), и только потом учил конкретным и знаниям. Определимся сначала, что истинным знанием является только понимание, а не формальное знание. В чем же заключается способность к обучению и пониманию и, что это такое. Почему у одних такая способность сильно развита, как у Али ибн АбуТалиба(мир ему), а у других нет, у кого-то сильнее, у кого-то слабее. В чем секрет?

Во первых, в спонтанности и интуитивности сознания, в свободе сознания от формальных ограничений и имитации, которые напрямую связаны с желаниями и ограниченностью ЭГО и его функциями. Точнее так - ЭГО ограничивает сознание своими пределами. Это не значит, что большой эгоизм даёт большой ум и способности, иногда наоборот, еще больше ограничивает. Но эгоизм всё-таки должен быть широким, гибким и развитым. Я никогда и никому не советую подавлять свой эгоизм, так как грубое сублимирование эгоистической энергии может дать обратный эффект, то есть он всё равно прорвёт, в конце концов, с такой бешеной силой, что сметёт всё на своём пути и станет в конец не управляемым. Эгоизм надо развивать и окультуривать, окультуривать отношения с ним своего сознания и подсознания, окультуривать все его внутренние взаимодействия между собой, между его программами и архетипами. Для этого их надо, как минимум, научиться регистрировать сознанием и определять, а не быть неосознанным их продолжением и роботом. И тогда широкий, большой, культурный и надрессированный эгоизм станет, если не источником ума, но поддержкой ему, или хотя бы просто не будет помехой для него. Но что точно, такой эгоизм станет источником успеха в жизни, для его обладателя. Вернёмся к способности понимать и к способности принимать знания, то есть к способности к обучению. Ведь не ЭГО источник разума и мудрости, ума - может быть, но не разума=мудрости.

Во вторых, очень важна Вера. Вера - это способность утвердить(материализовать) в сознании нечто, что объективно не существует для органов чувств, но заведомо известно его существование. Убеждённость(вера) в том, что есть некое знание, которое еще не известно уже само по себе есть знание. Вера, как ни парадоксально, играет очень важную роль в способности понимания и обретения знаний. Вера сама по себе, а не какая-то особенная и религиозная вера, вера в смысле доверие, абсолютное доверие и способность доверять и верить учителю, да и вообще всей реальности, ведь учителем может оказаться даже ребёнок или камень, а так же вера самому себе. Дикие арабы не знали грамоты, но вера в Пророка Мухаммада(мир ему) и служение ему, сами по себе взрастили в их сердцах состояния божественного прозрения и знание вкушения. Таким образом человек должен обладать верой как таковой, или же скажем по другому - способностью верить, а для этого надо иметь чистое сердце, и не надо считать, что "чистое сердце" - это банальное простодушие и тому подобное, хотя простодушие имеет место в понимании этой "чистоты" сердца, но не в ней самой дело. Дело в чистоте сердца от каких-либо догм, предубеждений, стереотипов и ограничений формальной логики и здравого смысла. Это чистота, а точнее свобода, напрямую связана желаниями и ограничениями ЭГО. Например, когда, кто-то начинает учить другого, то обучаемый воспринимает это обучение как агрессию, то есть ЭГО и его страхи блокируют информацию и понимание на подсознательном уровне, как бы парадоксально это не звучало, но непонимание вызвано, зачастую, нежеланием понимать, хотя формально человек так не считает и может поспорить с моим обвинением в нежелании, и будет абсолютно искренен в этом, но весь секрет в том, что Мы все не знаем свою истинную мотивацию. Нейрофизики называют это зеркальными нейронами и противодействие мозга им, но не будем уходить в сложные дебри науки и её терминов, Я попытаюсь говорить проще, по мере возможности.

В третьих, это чистота и свобода сознания от жестких рамок, догм, доктрин. Способность менять сам фундамент логики и дуального мышления. Фундамент нашей логики это - дуальность, два возможных ответа, это либо - Да, либо - Нет. Мы не можем допустить в нашем мышлении существование параллельных и не пересекающихся прямых, которые одновременно существуют и одновременно верны и реальны. Надо научиться допускать существование множества противоположных линий мышления, которые сходятся в одну точку, несмотря на все противоречия и противоположности. Одновременно могут существовать параллельные миры, с различными законами, так почему же не могут существовать различные смыслы одной и той же реальности? Не ограничивайте ответы двумя вариантами - да и нет - между ними двоими океан возможных ответов.

В четвёртых, надо быть как ребёнок и не бояться задавать "детские" вопросы и пытаться "по детски" отвечать на них, образно говоря. Это чистота сердца от предубеждений, стереотипов и шовинизма во всех его проявлениях, будь то шовинизм религиозный, национальный, гендерный(половой), семейный, лично-эгоистический, или просто шовинизм личного мнения и убеждения. Это пытливый ум и открытость миру и новому знанию. Не бойтесь задавать вопрос "почему?" на самые само собой разумеющиеся понятия. Другими словами - это свобода от чужого опыта.

В пятых, свобода от страхов перед Миром и перед обществом, свобода от страха искать, находить и дерзать в этом поиске Истины, свобода от мнения людей и ограничений общества и конъюнктуры. Если сказать коротко - это свобода воли и выбора.

Свобода! Как всё-таки это важно осознать и понять, как всё-таки она важна для человека. В большинстве своём люди ищут её во внешнем, не понимая, что свободу надо искать внутри себя и именно в себе её обрести.

Теперь, Я хочу отдельно сказать о самых главных двух преградах, это имитация и желание. Обе эти преграды относятся к нафсу-ЭГО, и имитация, и желания - это функции нафса.

Во первых, желание, какое это желание? Это желание обладания, по другому можно это назвать "прелесть", то есть прельщение знанием и желание обладать знанием , а не понимание ради высшей Истины, ради Аллаха. То есть когда человек пытается познать Бога, то он подходит к этому как к овладению и обладанию Аллахом, а Аллах не может принадлежать кому-то, всё сущее принадлежит Ему, а Он не принадлежит никому, и с любым другим знанием точно также. Парадокс в том, что, если Ты хочешь обладать каким-то знанием, то тебе надо, в первую очередь, отказаться от желания обладать им. Само твоё желание является преградой перед познанием, так как суть этого желания - это обладание, а не познание, Аллах же смотрит в сердце и знает все тайны, и отвечает только на искренное и настоящее воззвание. Как это часто бывает в жизни; если Ты , что-то забыл и усердно пытаешься вспомнить, то у тебя это не получается, а как только Ты расслабляешься, то сам автоматически вспоминаешь это. В этом заключается весь секрет медитации - это релаксация ума от напряжения желаний и эмоций.

Во вторых, это имитация. Имитация - одна из самых главных преград перед пониманием, и опять-таки имитация это функция нафса=ЭГО. Опять Мы возвращаемся к проблеме ЭГО, но Я не хочу что бы Ты, читатель, зацикливался на нём, так как само по себе и в самом себе ЭГО не несёт ответа и выхода из замкнутого круга. Ты должен всё время рваться к тому, что находится вне пределов твоего ЭГО, и не беспокойся за него, оно, ЭГО, всегда догонит тебя, как бы далеко Ты не оторвался и не поднялся, оно никогда не оставит тебя, оно будет всё время развиваться вместе с тобой и подниматься на более высокий уровень, но никогда не перестанет пытаться остановить тебя и отвлечь тебя на самого себя, но Ты не обращай не него внимания, но и не обижай его. Так вот, как избавиться от имитации? Очень важный аспект здесь - это чувство момента и времени, то есть это означает, что человек должен постоянно быть "здесь и сейчас" и осознавать себя самого каждый момент времени. Надо научиться управлять своим сознанием хотя бы в рамках времени, то есть научиться возвращать своё состояние в настоящее, но не просто в настоящее, а в самый-самый момент настоящего и постоянно перетекать сознанием вместе с временем в следующее мгновение, с этим самым моментом. Пространство и время связаны не только в физических формулах и в реальности бытия, но и в сознании человека тоже. Научившись контролировать хронологию внутри себя, Ты научишься правильно понимать, участвовать и контролировать ситуацию вокруг себя. Это важно для того, что бы Ты избавился от имитации жизни, действия, мысли, чувства и обучения, а начал сам этот процесс.

Способность понимать Я бы описал как, - умение быстро и точно менять точку сборки сознания так, что новое знание само высвечивается в сознании. Оно, знание, как бы транслируется в сознание из ноосферы(мир смыслов и знания). Способность управлять точкой сборки своего сознания, способность сливаться с процессом, с учителем, со всем миром, становиться частью души другого человека, учителя, частью всеобщей души планеты, частью души всего Мира, и получать знания оттуда - вот настоящий дар.

Добавлю еще пару слов о вдохновении, всё, что делается по вдохновению делается хорошо. Всегда надо искать вдохновение. Истинное вдохновение подобно божественному откровению.

Многие пункты и идеи повторяются в разных плоскостях смысла , но Я попытался как можно детальнее разделить и объяснить как можно доходчивее, а это очень трудно сделать в таком вопросе. Очень сложно объяснить человеку как обрести понимание, как человек может понять само понимание. Это далеко не исчерпывающее разъяснение, об этом можно говорить очень долго. Я бы мог говорить об этом сутками, и этого не было бы много, настолько это общирная и сложная тема. Но с другой стороны, это очень просто и легко для тех, кому Аллах это облегчил.

Оригинал во ВКонтакте