Служение. Служение бывает двух видов - это служение себе и служение другим(другому). Служение себе - это путь кафиров(скрывающих) и лицемеров(раздвоенных), это ложное служение. Истинное же служение - это сущностный альтруизм, "сущностный" - означает коренной и глубинный альтруизм, как естественная часть души, а не наведённое и моделируемое состояние ментального тела(пара "ум-воображение"), это жертва своего ЭГО, самого себя, это отдача и потеря самости своей личности в самости божественного величия и красоты творения Аллаха, это растворение своей самости в божественной реальности и атрибутах. Растворение это, осознанное, с намерением, как бы, "увеличить"(утрирую) гармонию Аллаха и Его совершенство в окружающем Мире и, как следствие, в самом себе. Служение Аллаху заключается не только в выполнении личных религиозных и культовых обрядов, а в служении гармонии и красоте Мира. А Аллах - это и есть Гармония Мира и это один из Его прекрасных атрибутов, как и красота, единство, мир, совершенство, благо, доброта, мудрость и т.д., их называют "атрибуты красоты", есть еще "атрибуты величия". Служения без любви не бывает, а красота и атрибуты красоты Аллаха причина любви к Нему. Служение без любви, это сатанизм и путь Сатаны, даже если формально это заявляется как служение Аллаху. Как сказано мудрецами, что служение людям в благом - это и есть служение Аллаху. Истинный слуга Аллаха служит любой цели или идее, которая несёт в себе гармонию, добро, совершенство, мир и единство, так как нет вИдения Аллаха в этом мире в материальном плане, кроме как вИдение Его в скрытой сути всех вещей, поистине Аллах - Скрытый и Явный, Он скрытая суть и тайна каждой вещи, Он явное каждой вещи, как свидетельство творения и источника в ней. Познавший=Ариф - это тот, кто видит Его в каждой вещи глазами внутреннего вИдения, глазами сердца. И служение - это служение Аллаху в любой идее единства , совершенства, мира, гармонии и красоты, так как он, познавший, видит Аллаха в этом Мире и служит тому Богу, которого видит. Как точно и красиво сказал об этом Али ибн АбуТалиб(мир ему), когда его спросили : " Видел ли Ты Аллаха?" - Али ответил - "Конечно видел, стал бы Я поклоняться тому, кого Я никогда не видел, но глазами этого мира не возможно увидеть Его, Я вижу Его постоянно глазами моего сердца, посредством силы веры в Него". Таким образом истинный слуга Аллаха - это слуга всего Мира, под словом Мир надо понимать не конкретные материальные объекты, а суть атрибутов красоты Аллаха, которые проявляются во всем Его творении. Истинный слуга Аллаха - это влюблённый в Него и потерявший рассудок и самость "Я" из-за этой любви, а источник любви, как Мы сказали выше - это атрибуты красоты Аллаха, а источник страха перед Аллахом - это атрибуты Его величия. Слуга Аллаха служит другим, служит всему миру, он часть коллективного разума и души всей вселенной и всех людей, нет, он более этого, он часть всех миров, вселенных и всех существ, и не надо понимать это буквально, имеется ввиду, что он ощущает себя как часть эгоизма и души всего Мира, то есть он чувствует их душу=эго как самого себя. Он готов десять раз лишиться жизни ради гармонии и красоты Мира, ради счастья и познания других в этой красоте, не жалея об этом, и именно эта любовь вела всех пророков, посланников и святых Аллаха, именно она заставляла их терпеть и страдать ради людей, ради Истины, ради красоты Аллаха, любовь являлась причиной тому, что они несли эту ношу и проходили этот путь. Если не было бы любви, то не было бы их, как посланников Аллаха, и не было всей их истории, и не было бы служения как такового. Эго, наслаждение и суть истинного слуги Аллаха - это растворение и отдача себя Его красоте, красоте Его атрибутов, которые проявляются в Мире. Проявляется это в том, что он постоянно стремиться к любой деятельности эволюции, созидания, познания, объединения, гармонии, мира, добра и красоты, в чем бы она не проявлялась и только в этом он находит свое наслаждение и смысл жизни. Особенно хочу заметить в этом - познание, это самый сильный его голод и желание, и самое сильное и желанное удовлетворение и наслаждение, так как только через постоянное охватывание всё большей красоты и совершенства Аллаха, которое проявляется в сотворённом мире и мире идей и смыслов, позволяет ему служить своему Богу, и это его единственный смысл жизни и существования, это единственная его любовь.

Оригинал во ВКонтакте