Авторство. В этом мире нет ни у кого авторских прав на что либо. Автором и создателем этого мира является Аллах и никто более. И всё прекрасное, правильное и благое, что есть в этом мире - всё это Его и от Него. Всё уродливое, неправильное и дурное в этом мире - это от нашего желания приписать авторство себе. Когда мы сами пытаемся быть авторами, мы искажаем и уродуем даже то благое и прекрасное, что идёт от Аллаха. То есть, пытаясь приобщиться к авторству этим Мы уже искажаем суть Истины, а Истина - это и есть единственно существующая Реальность. Дьявол пытается исказить творение Аллаха и Реальность, сам он ничего нового не создаёт, он не создаёт абсолютного и самодостаточного зла. Зла, самого по себе, не существует, есть только искажение Добра. И заблуждения, самого по себе, не существует, есть только искажение Истины. И зло, и заблуждение поддерживаются добром и истиной и существуют через них. Гармония и дисгармония, Реальность и иллюзия. Есть аспекты реальности бытия, а есть искажение вИдения этих аспектов, этим напрямую занимается Иблис. В мире изначально нет ничего дурного, есть только искажение того благого, которое создано Аллахом. Любое действие может быть одновременно и благим и дурным(специально избегаю слова"зло"), и только состояние человека и различные аспекты определяют его таковым, либо благом, либо вредом. Например, война - это "зло", дурное, вред, но война может быть и благом, смерть - это "зло",дурное, вред, но смерть может быть и благом для некоторых секс - это может быть и грехом, но он может быть одним из высших поклонений и богоугодных деяний. Всё зависит от состояния человека, духовного состояния и уровня. То что запрещено для одного, может быть разрешено для другого, то что благо для одного вред для другого. Всё эти примеры приведены для того, что бы донести одну мысль, что одни и те же слова и действия могут быть и правдой и ложью, и с авторством дело обстоит именно так. Если есть, что-то истинное, благое и правильное в этих словах, которые Вы сейчас читаете, то это принадлежит Аллаху, Его Посланнику Мухаммаду(мир ему), Устазу Кунта-Хаджи, и его муридам-муршидам, Дукке, Даде, Тате и Ващи. Если Я попытаюсь приписать авторство себе, просто изменив своё внутреннее состояние и отношение к этим словам, просто осознаю себя причастным к их авторству, то все мои слова превращаются в ложь, хотя бы для меня самого. И даже для читающего и последующего за мной эти слова не окажутся полезными. Известен, просто медицинский факт, что в голове человека ничего не рождается и мозг это электромагнитный орган работающий по принципу резонансной антенны. Любая Истина является следствием божественного вдохновения-внушения, это то, что наши наставники называют хидаяту-л'илхам. И даже если человек имеющий вдохновение начинает эксплуатировать его и приписывать авторство себе, то Аллах и Его святые моментально закрывают канал, и тогда Шайтан начинает наставлять его, имитируя "божественную мудрость", религию, Путь, тарикат и так далее, а нафс(ЭГО), с большим удовольствием, сговаривается с Шайтаном и потакает ему, ведь нафс любит и умеет имитировать и это его прерогатива. Вот и получается, что формально одинаковое действие, явление или слова могут оказаться благом Аллаха, то есть истиной и единственной Реальностью, или же "злом" Шайтана, то есть искажением единственно существующей Реальности и Истины. Всё зависит от того, кто автор, точнее, кто пытается приписать себе авторство. Речь идёт не о частном и личном авторстве, которое безусловно имеет право быть, а о глобальной идее Истины, о божественной мудрости, или о том, что еще называют творчеством, творчество всё у Аллаха, любой человек может творить только от Аллаха. А если он творит от себя, то и получается у него только уродство, которое только мода и такое же искажённое сознание и общество может принять. Истина же всегда подобна божественному откровению.

Оригинал во ВКонтакте