Существование различий и противоречий в мире учит нас объединять все крайние убеждения и утверждения, и быть той самой срединной общиной, как повелел нам Аллах. Именно срединной, а не просто посередине, так как задача уммы мусульман была и есть - объединить человечество в Духе Истины. Дух Истины является квинтессенцией всех частных правд в мире и основой для всех противоположных убеждений и утверждений - это и есть истинный монотеизм Ислама, как сказано об этом в Коране : "Неужели он обратил всех богов в Одного? Поистине, это удивительное дело!"
Всё, что сотворил Аллах есть благо и во всём есть смысл и своя польза и нам, верующим, мусульманам, надо видеть это чистое зерно Истины и брать его, оставляя налёт искажений и перегибов, который нагромождён на этом зерне, ведь даже Иблис, с его войском шайтанов, только выполняет план Аллаха, хотя сам он изо всех сил пытается изменить Его план и не подчиниться, но, в результате, всё равно оказывается, что все его потуги и старания тоже оказываются частью божественного плана. Мешая человеку, на его пути духовного восхождения, он, Иблис, с одной стороны проявляет божественную милость и Его прощение к рабам, и с другой стороны любовь, проявляет приверженость и верность Его рабов Аллаху, которые не отчаиваются в Аллахе и в Его милости, и слезно и искренне просят у Аллаха помощи, и Аллах по милости Своей отвечает им. В Коране сказано : "Поистине с тяжелым легкое, и поистине с тяжелым легкое", смысл и польза этого в том, что только через препятствия и трудности на пути может проявиться крепость и искренность, а искренность(ихлас) - это, как известно, треть Корана. Аллаху нужна искренность в служении Себе, а не покорность! Вся власть и так принадлежит Ему и всё мироздание и так подчинено и покорно Ему, а искренность(ихлас) проявляется в поиске Истины и в привержености пути к Аллаху-Истине.
Когда вам мешает нечто в молитве, например, поймите, что этим шайтан только освобождает вас от зависимости от этого и связанности тем, что вам мешает, будь то муха, кошка, ребёнок или даже сомнения или отсутствие омовения, или что-нибудь подобное, ведь настоящая и истинная молитва происходит только в сердце. Этим Он обращает нас к самому главному и очищает нас от формализма, если конечно человек поймёт в конце концов, что от него хочет Аллах и сможет выйти за рамки своих стереотипов и своего формализма.
Когда ваши родные и близкие начинают несправедливо притеснять вас из-за приверженности к Аллаху-Истине и к Его пути, то вспомните слова Исы сына Марьям(мир ему), который сказал : " Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч; Ибо Я пришёл разделить человека с отцом, и дочь с матерью её, и невестку со свекровью её. И враги человеку — домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня" (Мф. 10:34-38). Этим Аллах освобождает нас от зависимости и привязанности к ним, от зависимости от их мнения, от зависимости людей вообще, да и от всего мира.
Когда в этом мире Вы получаете лишения и бедность, то это освобождает вас от зависимости и привязанности к удобствам этого мира, как это было с Аюбом(мир ему), который был испытан Аллахом и вознесён и возвеличен через эти испытания.
Даже существование греха имеет свой смысл и благо - это раскаяние и осознание своей нуждаемости в Аллахе, это искреннее взывание к Нему.
Продолжим разговор
0Задайте вопрос или поделитесь мыслью. Здесь ценят уважительный диалог.
Разговор ещё не начался. Ваша мысль может стать первой.