Люди боятся и ненавидят тебя только за то, что Ты их НЕ боишься и НЕ ненавидишь. Когда Ты выходишь из всеобщей игры эгоизма, игры взаимного соперничества и взаимного признания, и начинаешь действовать на более высоком уровне духовного взаимодействия, вне правил и законов нафса(эго), в мире людей, который является порождением коллективного нафса(эго) людей, то Ты становишься самым ненавистным врагом людей и вызываешь бешенное возмущение одним своим присутствием, одними своими мыслями и состоянием. Если человек говорит что-то противоречащее общим представлениям и мировоззрениям, то он вызывает возмущение и это естественно, НО Я сейчас говорю совсем не об этом, не о мировоззренческих различиях! Я говорю о самом внутреннем состоянии и отношении к себе и к внешнему миру, и о самой основе и о принципах взаимодействия. Сама основа мышления, самоосознания, отношения к миру и к самому себе является базовой и фундаментальной ценностью и основой существования мира людей, мира их иерархий, авторитетов и их социальных фетишей. Например, если Ты относишься доброжелательно к людям и, просто, без страха внешней агрессии и эгоизма мира людей и без своего личного желания эгоистического навязывания миру своего эгоизма, чувствуешь, думаешь, веришь и имеешь смелость декларировать себя самого и свою Истину(состояние), то окружающие люди автоматически будут видеть в тебе потенциального врага и вирус, который может разрушить привычный им мир, разрушив его правила взаимодействия и взаимоотношений. Даже, если Ты молчишь и никак это не показываешь, то всё равно мир возненавидит тебя, так как всеобщий нафс(эго) подключен и к тебе тоже и Ты влияешь на него, как и он на тебя, хочешь ли Ты этого или нет, и через всеобщее подсознание всеобщий нафс начинает борьбу с тобой лично и в этом ему помогают личные нафсы отдельных людей и твой личный нафс тоже. Первый, кто знал и подозревал, что в пророке Мухаммаде(мир ему и благословение Аллаха) есть что-то и что он пророк и посланник Аллаха, был АбуДжахил, который стал его самым ярым врагом, и ненависть и зависть к пророку Мухаммаду была у мекканских лидеров заочно, хотя он и имел среди них прозвище "амин", то есть верный, надёжный, правдивый. Тоже самое в отношении Али ибн АбуТалиба(мир ему), пророк Мухаммад(мир ему и благословение) сказал о нём : " Воистину любит тебя только му'мин(верующий, верный, предавшийся Истине), и не любит тебя только мунафик(лицемер,двуличник)". Духовная свобода от мира людей и от их страхов, которую несут в себе пророки и святые - это основа страха людей этого мира и его иерархий по отношению к ним, а страх - это основа агрессии.
Ещё причина любви и ненависти к людям такого рода в том, что они стоят гораздо выше на лестнице духовной эволюции человечества и обращены наверх, к Аллаху, и тянут за собой всех одним фактом своего существования, как Мы об этом говорили выше, ведь люди подсознательно и энергетически связаны друг с другом, и человечество едино, да и вообще, всё в мире взаимосвязано. Человеческая материально-эгоистическая природа сопротивляется любому движению вверх, к "небу", к духовности, к Богу, так как она вышла из "земли", сам нафс энергетически связан с телом и физическим миром, и все мирские иерархии, ментальные концепции и ценности создаёт человеческое эго и потом пользуется ими, это и есть его вотчина, хотя также он связан и с рухом(духом). Любая эволюция и обучение связаны с расходами энергии, а нафс экономит энергию на наслаждения, тем более не склонен тратить её на такие не свойственные для него вещи как высокое служение и духовность. Нафс может эволюционировать только эгоистически и ментально, создавая всё более сложные концепции, моды, социальные и политические системы и ценности, в которых он находит для себя всё новые и новые наслаждения и насыщение. Даже вынужденную духовную эволюцию, к которой Аллах иногда просто принуждает, и её коллективный и личный нафс превращает в мирскую идеологию и новую систему ментальных и виртуальных ценностей, в которой он растёт, например это всегда происходит с религией Аллаха, которая со временем превращается в систему парабощения сознания людей, хотя изначально религия Аллаха была духом свободы.
Размышления
Люди боятся и ненавидят тебя только за то, что Ты их НЕ боишься и НЕ ненавидишь. Когда Ты выходишь из всеобщей игры эгоизма, игры взаимного соперничества и взаимного признания, и н
Люди боятся и ненавидят тебя только за то, что Ты их НЕ боишься и НЕ ненавидишь. Когда Ты выходишь из всеобщей игры эгоизма, игры взаимного соперничества и взаимного признания, и начинаешь действовать на более высоком уровне духовного взаимодействия, вне правил и законов нафса(эго), в мире людей, который является порождением коллективного нафса(эго) людей, то Ты становишься самым ненавистным враго
Продолжим разговор
0Задайте вопрос или поделитесь мыслью. Здесь ценят уважительный диалог.
Разговор ещё не начался. Ваша мысль может стать первой.