Нафс - это виртуальная личность, это иллюзия, которую Мы даже не замечаем и считаем её основой нашего существования, то есть человек осознаёт себя только как нафс. В нём, в нафсе, содержатся инстинкты, выработанные рефлексы поведения, автоматические программы и автоматизированное мышление, все наши предрассудки, стереотипы и даже убеждения. Нафс заведует в человеке имитацией жизни, имитацией эмоций, мыслей и даже веры, поэтому пророк Мухаммад(мир ему) сказал: "Рийа'(имитация, показуха) пробирается в сердце человека так же незаметно, как муравей ползущий по стволу огромного дерева". Ученик(мурид) Устаза Хажи(къаддасаЛлах1у сиррах1у) Шейх Дукка сказал: "Тот, кто утверждает, что он чист от рийа'(имитации), тот подобен тому, кто вошёл в реку по горло и утверждает, что вода его не мочит", другой мурид Устаза Хажи, Шейх Дада, сказал : "С каждым человеком есть рийа', и только тот, кого бережёт Устаз Хажи, в его сердце этот рийа' не проникает, а большинство же людей заражены этим рийа' изнутри".

Осознание самого себя как некий образ, роль или маска поведения - это придуманная личность, это виртуальная личность, и эта личность является прямым порождением нафса(то есть низменной души, эго). Будь то образ добропорядочного гражданина или правильного мусульманина или брутального мужчины или делового бизнесмена или хорошего парня или плохого хулигана - всё это образы и маски поведения, которые Мы носим, и они составляют то что люди называют "личностью" человека. Мы настолько сильно привыкаем к этим маскам, что без них уже не осознаём себя, Мы практически сростаемся с этими масками и ролями, которые Мы так искренне играем, что забываем самих себя настоящих, самих себя голых и нагих, какими Мы были перед Аллахом, когда были в Раю. Как сказано об этом в Книге Аллаха, человек нарушил запрет Аллаха и вкусил Запретный Плод познания себя отдельного и своего эго, и первым же делом он одел на себя одежды. Эти одежды Мы все до сих пор носим, эти одежды - это наши маски личности и роли, образы и имиджи, нации и религиозные культы. Даже все наши так называемые акъиды(вероубеждения), в конце концов, становятся частью наших эго=нафсов, и только поэтому Мы их так рьяно защищаем и не хотим лишаться их или менять. После того, как Мы вкусили Запретный Плод и обрели эту виртуальную личность и её эгоистические одежды, Мы автоматически оказались в материальном мире и в этой виртуальной реальности эгоистического существования личности, потому что эго(нафс) должно существовать в животной, эгоистической и материальной природе, так как оно соответствует этому миру, этой Земле.

Осознание себя самого без этих масок личности и осознание настоящего момента времени, в котором находится сознание, откроет тебе удивительную картину. Ты поймёшь-увидишь, что Ты сам никогда и никуда не двигался с места в пространстве, а следовательно и во времени. Ты занимаешь некую точку, которая не двигается и Ты тоже не двигаешься и никогда не двигался, а Мир вокруг тебя постоянно двигается, вращается, меняется, показывая тебе картинку, показывая тебе фильм этой жизни. Хронология этого фильма и протяжённое изменение картинок и кадров перед твоим внимением создаёт иллюзию течения времени. А Ты, как и был изначально в той точке, так и оставался на протяжении всего фильма-жизни. Эта иллюзия создана только для того, чтобы от неё избавится через служение Аллаху и через зикр(медитация,поминание). Природа руха(духа) не известна, об этом ясно сказано Аллахом через Его пророков, значит не известно его точное местоположение в пространстве и времени, а ведь только дух человека является источником жизни и истинной сутью и личностью человека. Ощутите момент настоящего и вкусите его в полностью, проживите его, этот самый-самый момент настоящего, только этот момент важен, только он и существует, больше ничего! Зикр-поминание Аллаха, вот где весь секрет, используй его.

Оригинал во ВКонтакте