Глубинное осознание, вкушение и вИдение Аллаха, как истинной и единственной ценности, как носителя смысла и как обладателя всего восхваления, славословия и поклонения, во всей бесконечности миров, вселенных, в самом течении времени, в существовании пространства, в мирах вневременных и безпространственных и во всех уровнях бытия, вплоть до абсолютного небытия - это единобожие. Когда мировоззрение, точка сборки сознания и все внутренние акценты и аспекты человека становятся такими, что он видит взором сердца только Единого в мире и осознает Его бытие истинным, а бытие всего, что "кроме Аллаха" - ложным и только возможным через бытие Аллаха - это есть вершина единобожия. Вот в чём смысл слов - "Нет ничего кроме Аллаха", - а не как понимают это некоторые противники и сторонники идей типа той, которая называется вахдатулвуджуд. Вахдатулвуджуд - это вообще не идея, не философская концепция и не убеждение, а это состояние, в котором всё познается и видится в истинном свете, в свете совершенного имана(веры), в свете совершенного единобожия, в свете любви и познания Аллаха. Как и ярые сторонники, так и противники этой идеи, находятся в неведении об Аллахе, поэтому её популяризация и обсуждение - вредно и ненужно.
Единобожие - это НЕ однобожие, как понимают это вахабистохариджиты, их однобожие - это идолопоклонство в чистом виде, в котором есть главный и единственный идол, которого они называют Богом,Аллахом, и который борется с другими божками за власть и уважение. Единобожие не заключается в борьбе с камнями, изваяниями, суевериями! Единобожие не заключается в борьбе с идолами и так называемая "борьба ширком", которую начали в последнее время вахабистохариджиты - это уже ширк, так как наделение самих этих камней, изваяний и суеверий каким-то значением и важностью - это само по себе ширк. Единобожие заключается в осознании того, кто является главной и единственной Ценностью во всём мире и сутью этого мира и в осознании Её истинного бытия, то есть Аллаха, а это осознание истинной ценности возможно только при осознании отсутствия ценности у всего того, что Мы называем "кроме Аллаха", то есть надо изменить своё сознание так, чтобы мир, сам по себе, не представлял ценность и не имел значение для человека. Поэтому борьбу с ширком, с идолами и изваяниями, такими как мода, традиции, желания, гордыня, поклонение успеху, любовь к мирскому и т.д., надо вести эту борьбу в себе, в своём сердце, а этих идолов в сердце предостаточно. А это уже целенаправленная работа над собой и путь, это уже тарикат, в чистом виде, то есть аскетизм и оставление мирского. Тарикат - это единственный и правильный путь к истинному и совершенному единобожию и к самому Аллаху, Единому и Сущему, и нет больше истинного единобожия, кроме как в тарикате!
Продолжим разговор
0Задайте вопрос или поделитесь мыслью. Здесь ценят уважительный диалог.
Разговор ещё не начался. Ваша мысль может стать первой.